ميكائيل ﵍-:

قال تعالى: ﴿مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ﴾ [البقرة: ٩٨] وقُرِئَ: ﴿وميكائيل﴾ (^١). قال ابن كثير: وَأَمَّا مِيكَائِيلُ فَمُوَكَّلٌ بِالْقَطْرِ وَالنَّبَاتِ، وَهُوَ ذُو مَكَانَةٍ مِنْ رَبِّهِ ﷿، وَمِنْ أَشْرَافِ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ … وقال: وَمِيكَائِيلُ مُوَكَّلٌ بِالْقَطْرِ وَالنَّبَاتِ اللَّذَيْنِ يُخْلَقُ مِنْهُمَا الْأَرْزَاقُ فِي هَذِهِ الدَّارِ، وَلَهُ أَعْوَانٌ يَفْعَلُونَ مَا يَأْمُرُهُمْ بِهِ بِأَمْرِ رَبِّهِ يُصَرِّفُونَ الرِّيَاحَ وَالسَّحَابَ كَمَا يَشَاءُ الرَّبُّ ﷻ ا. هـ (^٢) وتقدم حديث ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، قَالَ: أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، … وفيه فَقَالُوا: لَوْ قُلْتَ: مِيكَائِيلَ الَّذِي يَنْزِلُ بِالرَّحْمَةِ وَالنَّبَاتِ وَالْقَطْرِ، لَكَانَ … الحديث. (^٣)

وفي صحيح البخاري عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ﵁، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟» قَالَ: فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ: «مَا شَاءَ اللَّهُ» فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟» قُلْنَا: لَا، قَالَ: «لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي، فَأَخْرَجَانِي إِلَى الأَرْضِ المُقَدَّسَةِ، … فذكر الحديث بطوله وفي آخره: فقالا للنبي ﷺ: وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ …» الحديث (^٤).

وفي صحيح البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ قَبْلَ عِبَادِهِ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ، …

(^١) قرأ حفص، وأبو عمرو، ويعقوب: ﴿وَمِيكَالَ﴾ على وزن «مثقال» بحذف الهمزة من غير ياء بعدها، وهي لغة «الحجازيين». وقرأ قنبل بخلف عنه، وأبو جعفر، ونافع: ﴿وميكائل﴾ بهمزة بعد الألف من غير ياء، وهي لغة لبعض العرب. وقرأ الباقون ﴿وميكائيل﴾ بالهمزة، وإثبات ياء بعدها، وهو الوجه الثاني «لقنبل» وهي لغة أيضا. وميكال: اسم أعجميّ، فمن قرأه «ميكال» على وزن «مفعال» فقد جاء على وزن أبنية العرب. ومن قرأه بغير ذلك فليعلم أنه خارج عن أبنية العرب. "الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر (٢/ ٤٦) "

(^٢) البداية والنهاية ط هجر (١/ ١٠٥)

(^٣) تقدم

(^٤) صحيح البخاري (١٣٨٦)