يتناولها موضوعهما . وهذا يدل على تتبع المسائل بحيث أنهم عرفوا ما يخرج عن القاعدة أو الضابط الذي توصلوا إليه ، بتتبعهم لأحكام الجزئيات.

ونكتفي بذكر بعض هذه الضوابط ، للتمثيل وتوضيح ما نقول ، فيما 1 - ضابط "ليس في النجاسات ما يزال بنجس غير صورتين أحداهما الدباغ يجوز بالنجس .

يأتي والثاني قلة من الماء نجسة مفردة ، وقلة أخرى نجسة ، فجمعا ولا تغير، طهرتا . فقد توصلنا إلى إزالة النجاسة بالنجاسة"(1) .

2 - ضابط " ليس لنا نفل يجب الإحرام به قائما إلا تحية المسجد ، فإنه متى جلس عامدا ، فاتت"(2) .

3 - قاعدة " كل ما جاز بيعه فعلى متلفه القيمة ، إلا في صور العبد المرتد ، والمحارب ، وتارك الصلاة ، والزاني المحصن...36) 4 - ضابط " اللعان لا يكون إلا واجبا أو حراما . الأول لنفي النسب ، ودفع حد القذف ، والثاني الكاذب..."(4) (1) " الأشباه والنظائر " للسيوطي (ص461) وقد نسبه إلى الجرجاني الشافعي .

(2) المصدر السابق (ص466) وقد نسبه إلى القمولي في " الجواهر" .

(3) المصدر السابق (ص496) .

(4) المصدر السابق (ص506) .

Page 2