============================================================

فهرة الإنشاء ولما كان المجلس العالي القافسوي البدري محمد بن مزهر الشافعي - ادام الله تعالى نعمنه هو بدر مذه الصغات التي لو رأما بدر المقنع تليم بفيم الخجل وثبلل، وأنشد(1): [من الكامل] ما الشمسن حمرة وجيها من خسنها لكن ثراك كما أراك فتخجل اقتضت آراؤنا الشرينة أن نطلغه في أفق ملكنا الشريف ونتبرك بطلعته : لتصير ليالينا الشرشة متعرة بآبداره ونور بهجته.

لذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي المؤيدي السيفي: لا زالت بدور ملكه الشريف في أقق سعادته طالعة، وفروع بني مزهر مزهرة في آيامه الشريفة ويانعه، ان يستتر المشار إليه في ولينة النيابة لصحابة دواوين الانشاء الشريف بالممالك الاسلامية المحروسة على أجمل العوائد واكملها، وأعلى التواعد وافضلها. علما بأن البدر

ميله إلى الكمال لا بنكر: وحبه لصحابة محمد من "كنا نبك" آشهر. فإنه اعرض عن الشيعة التي الناظها بالرففس لمذه الصحابة مشحونه، وكيف لا وسيوف الشنة ما برحت 411 (4) (2) ي بيته المحمدي(4) مسنونه . وإن ذكر الانشاء فهو فارمه الذي تشهد بسبقه(11 الشقراء (5 والميدان، وخاص(2) نثره رخصر(5) دقائق البيسالي وصاحب خبز الشعير ليس له على مائدة هذا الخاص مكان. طال ما أزهر بروفص الشام في حضرتنا الشريفة متثوره . وامطر سحب بلاغته فسالت أودية فضل ازهر بها سيلونه وميطوره(2): وآدخلناه مضر بسلام.

فسلم البلغاء له وعليه. وكشف للطلبة حجاب الانشاء فاعرضوا عن دستور ابن فضل الله ال ولم يلتفتوا إليه. ولقد تقدم خسن سعيه في خدمتنا الشرينة وكان سعيا مبرورا، وها قد (2 1 تلا له لسان الحال: إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا}(27) .

(1) انشد: ق: انشد مستقريا وثلل.

(3) في بيته المحمدي: فاة ل بيونه المحمدية.

(3) بسبقه : تو: ها: لبته1ق: بسينه.

4) خاس: تا: خاض: ها: حافس 5) بخ: قا: نتس (2) سبلونه وميعلوره: كلسا في طا: علب: ها: تو: مبلوته ومبطوره : تا: سيلونه ومطوره؛ ق: سلونه (7) سورة الانسان 22/76.

Page 358