فجعلوا يلمسونها بأيديهم ، فقال : ' لمناديل سعد بن معاذ خير من هذا ' . وقد | سقت الحديث المذكور في ' تغليق التعليق ' من طريق الزبيدي ، عن الزهري ، | عن أنس . ويدل على أن هذا مراد البخاري أنه علقه عقب حديث البراء بن عازب | ( ح 1878 ) في قصة ' مناديل سعد بن معاذ ' ، لا في قصة ' أم كلثوم ' . وقد أسند | البخاري حديث أنس ( أي في قصة المناديل ) بعينه من وجه آخر ( بدء الخلق 8 : 9 - | ح 1298 ) ، وعلق عقبه حديث البراء ( موصولا ، بدء الخلق 8 : 10 - ح 1850 ) ، | فجرى على عادته في التفنن . وقد أوضحت جميع ذلك في ' تغليق التعليق ' ( وكذلك | في ' الفتح ' ، ج 10 ، ص 245 ) . |

Page 391