وقد ذكر شيخنا شيخ الإسلام أبو حفص البلقيني١ منها في محاسن الإصلاح له خمسة أنواع٢.

وزاد عليه بعض٣ تلامذته - ممن أدركناه ومات قديما - ثمانية أنواع.

وفتح الله بباقي ذلك من تتبع مصنفات أئمة الفن كما سنسردها إن شاء الله تعالى عند فراغ هذه النكت، ونتكلم على كل نوع منها بما لا يقصر إن شاء الله تعالى عن طريقة المصنف. والله المستعان٤.

١ هو الفقيه الحافظ المجتهد سراج الدين عمر بن رسلان الكناني المصري الشافعي، سمع من عدد من الشيوخ وأجاز له الحافظان الذهبي والمزي، ومن تلاميذه ابن حجر، له مصنفات منها التدريب في فقه الشافعية ومحاسن الإصلاح في علوم الحديث. توفي سنة ٨٠٥؟ بالقاهرة.

٢ ذكر هذه الأنواع في آخر كتابه محاسن الإصلاح مع مقدمة ابن الصلاح من النوع السادس والستين إلى النوع السبعين من ص٦١٥- ٦٤٩.

٣ قال في هامش (ر): (هو الزركشي ذكره في كتابه على ابن الصلاح) .

٤ ولكنه لم يذكر شيئا لأنه لم يتمكن من إكمال الكتاب.

[تعريف الحديث الصحيح:]

١٦- قوله (ص): (أما الحديث الصحيح فهو الحديث١ المسند الذي يتصل إسناده ...) ٢، إلى آخره:

اعترض عليه بأنه لو قال: المسند المتصل لاستغنى عن تكرار لفظ الإسناد.

والجواب عن ذلك أنه إنما أراد وصف الحديث المرفوع. لأنه الأصل الذي يتكلم عليه. والمختار في وصف المسند على ما سنذكره أنه٣ الحديث الذي يرفعه الصحابي مع ظهور الاتصال (في باقي الإسناد) ٤ فعلى هذا لا بد من التعرض لاتصال الإسناد في شرط الصحيح. والله أعلم.

١ ليس في (ب) .

٢ تمامه (بنقل العدل الضابط إلى منتهاه ولا يكون شاذا ولا معللا) مقدمة ابن الصلاح ص١٠.

٣ في (ب) (أن) .

٤ ما بين القوسين سقط من (ب) .