التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا، اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ» (^١).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
= ليس بالقوي عندهم. وقال الساجي: منكر الحديث. وشذ العجلي فخالف هؤلاء جميعا وقال: كوفي ثقة!
انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٣١١)، معرفة الثقات (٢/ ٢٦٧)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٢١٠)، المجروحين لابن حبان (٣/ ٩)، الكامل في الضعفاء (٦/ ٤٤٥)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٦٢).
(^١) إسناده ضعيف، لحال المختار.
والحديث أخرجه الترمذي (كتاب المناقب، باب مناقب علي بن أبي طالب، رقم ٣٧١٤) عن أبي الخطاب زياد بن يحيى البصري، وابن أبي عاصم في السنة (باب ما ذكر من فضائل أبي بكر، رقم ١٢٣٢، وباب في فضل عمر بن الخطاب، رقم ١٢٤٦) والبزَّار (٨٠٦ - البحر الزخار) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (باب سياق ما روي عن النبي ﷺ في فضائل أبي بكر الصديق، رقم ٢٤٢١)؛ من طريق عمرو بن علي الفلاس، وابن أبي عاصم (باب في فضل عمر بن الخطاب، رقم ١٢٤٦، وباب في فضل عثمان بن عفان، رقم ١٢٨٦) والبزَّار (٨٠٦ - البحر الزخار) وأبو يعلى (٥٥٠)؛ عن أبي موسى محمد بن المثنى، وابن أبي عاصم (باب في فضل عمر بن الخطاب، رقم ١٢٤٦) عن الحسن بن علي الخلال، والبزَّار (٨٠٦ - البحر الزخار) عن محمد بن معمر، وابن حبان في المجروحين (٣/ ١٠) عن أحمد بن عبدالرحمن الكزيراني، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٢١٠) والطبراني في الأوسط (٥٩٠٦) وأبو نعيم في فضائل الخلفاء الراشدين (٢٣٠) وفي معرفة الصحابة (٣٥٤)؛ من طريق محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وابن عدي في الكامل (٦/ ٤٤٥) من طريق صالح بن عبدالحكم، واللالكائي =