أخرجه البخاري (١) عن الصَّلْت بن مُحَمَّد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٢).

وأخرجه البخاري (٣) وأحمد (٤) من طرق عن قتادة به.

٢٠٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَ مِنْهَا طَائِفَةٌ أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تَنْبُتُ كَلَأً فَذَلِكَ مِثْلُ مَنْ فَقِهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمِثْلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ" (٥).

أخرجه البخاري (٦) عن مُحَمَّد بن الْعَلَاء بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٧)، وأخرجه مسلم (٨) وأحمد (٩) من طرق عن حماد بن أسامة به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب القصاص يوم القيامة، رقم (٦٥٣٥)، ٨/ ١١١.

(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب الحوض وهو الكوثر، رقم (٤٣٦٤)، ١٥/ ١٩٦.

(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب المظالم والغصب، باب قصاص المظالم، رقم (٢٤٤٠)، ٣/ ١٢٨.

(٤) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي سعيد الخدري ﵁، رقم (١١١١٠، ١١٦٢١، ١١٧٢٤)، ٣/ ١٣، ٦٣، ٧٤.

(٥) البغوي، معالم التنزيل، ٣/ ٢٤٠.

(٦) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العلم، باب فضل من علم وعلم، رقم (٧٩)، ١/ ٢٧.

(٧) البغوي، شرح السنة: كتاب العلم، باب التَّفَقُّه في الدِّين، رقم (١٣٥)، ١/ ٢٨٧.

(٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الفضائل، باب بيان مثل ما بعث النبي ﷺ من الهدى والعلم، رقم (٢٢٨٢)، ٤/ ١٧٨٧.

(٩) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي موسى الأشعري ﵁، رقم (١٩٥٨٨)، ٤/ ٣٩٩.