(قَالَ الشَّيخُ): قَد رَوَاهُ مِن طَرِيقٍ أُخْرَى وَهِي هَذِهِ.

[٣٣١] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ الفَضلُ بْنُ دُكَينٍ، ثَنَا طَلْحَةُ -يَعْنِي ابنَ عَمْرٍو- عَنْ عَطَاءٍ (^١) [-يَعنِي: ابنَ رَبَاحٍ- قُلتُ فَذَكَر] بِنَحوِهِ".

وَإِسْنَادُ الأَوَّلِ أَحْسَنُ (^٢).

[٣٣٢] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ العَطَّارُ، ثَنَا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَمِرْدَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَي الفَجْرِ وَقَد أُقيمَتِ الصَّلاةُ -صَلاةُ الفَجرِ- فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: آلصُّبحَ أَرْبعًا"؟.

قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُروَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ (^٤).

[٣٣٣] حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رَبيعَةَ [بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ]، ثَنَا

[٣٣١] كشف (٤٨٦) مجمع (السابق).

[٣٣٢] كشف (٥٠٣) ولم أعثر عليه في المجمع بعد طول بحث وتتبع في مظانه منه. واللَّه تعالى أعلم.

[٣٣٣] كشف (٥١٧) مجمع (٢/ ٧٥ - ٧٦). وقال: رواه البزار وهو من رواية شريك بن أبي نمر عنه قال البخاري: والأصح عن شريك عن أبي سلمة مرسلًا، وفيه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ضعفه ابن القطان وقال عبد الحق الغالب على روايته الوهم.

(^١) في (أ): عطائي. وهو تحريف.

(^٢) في (ب): حسن.

(^٣) فى (أ): الصلاة.

(^٤) في (ش): إلا من هذا الوجه.