ضَمِنَ لِمَنْ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَيْتَهُ الْأَمْنَ وَالْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ [الْمُسْتَقِيمِ] (^١) (يَوْمَ الْقِيَامَةِ).

قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفَظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَإِسْنَادُه حَسَنٌ [وَقَدْ رُوِيَ نَحْوهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ].

قال الشيخ: رجاله رجال الصحيح.

قُلْتُ: لَهُ إِسْنَادٌ آخَر عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْحَاشِيَةِ (^٢).

[٢٧٨] (*) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ثَنَا صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "عُمَّارُ بُيُوتِ اللَّهِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُ (^٣) رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ [عَنْ أَنَسَ] إِلَّا صَالِحٌ (^٣).

وقال الشيخ (^٤): …

[٢٧٩] حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ زِيادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ قَال: قَالَ

[٢٧٨] كشف (٤٣٣) مجمع (٢/ ٢٣). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [برقم ٢٥٢٣] وأبو يعلى [برقم ٣٤٠٦] والبزار، وفيه صالح المري وهو ضعيف.

[٢٧٩] كشف (٤٣٥) مجمع (٢/ ٢٣). وقال: رواه الطبراني في الكبير [لم يطبع مسنده] والبزار بنحوه ورجاله موثقون.

(^١) زيادة من (أ).

(^٢) من هذه الجملة يُعلم أن الحواشي والهوامش التي تذكر عند كل حديث فهي بقلم الحافظ ابن حجر رحمه اللَّه تعالى.

(*) في حاشية طب س: حدثنا أبو مسلم، ثنا عبيد اللَّه بن محمد بن عائذ - صالح. . . لم يروه عن ثابت إلا صالح.

(^٣) في (ب): يعلم.

(^٤) في (ب): حاشية غير واضحة. ولعله: صالح ضعيف.