(١) في (ح): ((بأن)).

(٢) قال في الأم (١١٨/٢): (ولا بأس أن ينكح المعتكف نفسه وينكح غيره).

(٣) الصواب حذف ((لا)) كما في الأم وغيره. وانظر: الأم (١١٥/٢). وفي هامش (أ): ((وجدت في نسخة أخرى: ويجوز الاعتكاف بشرط، وهذا عندي والله أعلم خطأ من الكاتب)). ومثله في هامش (ط)، إلا أنه زاد بخط مغاير: ((أقول : ليس هذا خطأ من الكاتب، بل حذف لا هو الصواب والموافق لما في الأم والمختصر)).

(٤) قال في الأم (١١٥/٢): (ولا بأس بالاشتراط في الاعتكاف الواجب).

(٥) الزيادة من (ح).

(٦) قال في الأم (١١٥/٢): (ولا بأس أن يشتري ويبيع ويخيط ويجالس العلماء ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثماً).

(٧) قال في الأم (١١٥/٢): (ولا بأس أن يعتكف المؤذن، ويصعد المنارة كانت داخلة أو خارجة منه ).

(٨) قال النووي في المجموع (٥٠٥/٦): (قال أصحابنا: ويصح الاعتكاف في سطح المسجد ورحبته بلا خلاف ؛ لأنهما منه ).