(١) في (ح): ((ينتفع بذلك)).

(٢) زاد في (أ)، (ط): ((ويقين القبلة)).

(٣) في (ح): ((وبعد الوقت)). قال في الأم (١١٤/١): (وإن صلى في ظلمة حائلة دون رؤية البيت فاستقبل القبلة في ظلمة أو استقبل به وهو أعمى ثم شكا أنهما قد أخطأا الكعبة لم يكن عليهما إعادة وهما على الصواب إذا حيل دون رؤية البيت، حتى يعلما أن قد أخطأا فيعيدان معاً).

(٤) الزيادة من (ح).

(٥) في (ح): ((أم)).

(٦) قال في الأم (١١٥/١): (إن كان أعمى منفرداً أو محبوساً في ظلمة أو دخل في حال لا يرى فيها دلالة صلى على الأغلب عنده، وكانت عليه الإعادة). وقال (١١٤/١): (وإن صلى الأعمى برأي نفسه أو منفرداً كان في السفر وحده، أو هو وغيره كانت عليه إعادة كل ما صلى برأي نفسه لأنه لا رأي له).