(١) سبق تخريجه مستوفىّ.

(٢) الزيادة من (ح).

(٣) قال في الأم (٢٠٦/١): (وإذا دخل مع الإمام وقد سبقه بركعة فصلى الإمام خمساً ساهياً واتبعه وهو لا يدري ... ).

(٤) في (أ)، (ط): ((وكذلك)).

(٥) كذا في النسخ، وحذف النون بدون مقتضٍ جائز ولكنه قليل ، أو هو مجزوم بإذا، وهو نادر لا يقاس عليه، وإذا اعتبرنا أن نص البويطي هو كلام الشافعي عينه فيكون من هذا النادر، والله أعلم.

(٦) حديث سهو النبي صلى الله عليه وسلم حينما زاد خامسة في صلاة رباعية : رواه مسلم برقم (٥٧٢) باب السهو في الصلاة والسجود له، وفي رواية البخاري تردد، وفيه: ( صلى بهم الظهر فزاد أو نقص) حديث رقم (٦٢٩٤) باب إذا حنث ناسياً في الأيمان، وأبو داود برقم (١٠٢٢) باب إذا صلى خمساً، والنسائي برقم (١٢٤٤) باب التحري ، ورواه ابن ماجه بتردد، في الزيادة أو النقصان كالبخاري حديث رقم (١٢١١) باب ما جاء فيمن شك في صلاته فتحرى ، والبيهقي برقم (٣٦٦٠) باب من سها فصلى خمساً، وقد رواه بتردد الراوي كالبخاري وابن ماجه : ابن حبان في صحيحه برقم (٢٦٦١)، وابن خزيمة برقم (١٠٥٥) باب ذكر المصلي يصلي خمس ركعات.