= على هذا عند بعض أهل العلم ، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق، والحميدي في مسنده برقم (٧٤١)، وابن خزيمة في صحيحه برقم (١٧٩٩) باب أمر الإمام الناس في خطبة يوم الجمعة بالصدقة ، والبيهقي في سننه برقم (٥٤٨٤) باب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب، والحاكم في المستدرك برقم (١٠٥٤) كتاب الجمعة، وقال: ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم)، وقال الذهبي في التلخيص : ( على شرط مسلم).

(١) قال في الأم (٢٣٣/١): (وأحب لكل من حضر الخطبة أن يستمع لها وينصت، ولا يتكلم من حين يتكلم الإمام حتى يفرغ من الخطبتين معاً).

(٢) في (ح): ((فإذا)).

(٣) قال في الأم (٢١٨/١): (وإن كان يريد سفراً لم أحب له في الاختيار أن يسافر يوم الجمعة بعد الفجر ، ويجوز له أن يسافر قبل الفجر ).