وفي أمالي أحمد بن عيسى عليه السلام [العلوم:1/439]، [الرأب:2/851]: أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي عليهم السلام مثل رواية المجموع إلى قوله (رضوانا) الأخيرة، وليس فيه فلما فرغنا.. إلخ.

وفيه زيادة - بعد ولا يلقوه لقفاه : ((ضع يدك على أنفه حتى يستبين لك ذلك، ثم قولوا...إلخ)).

وفي الجامع الكافي [ج1 ص129]: وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه شهد جنازة رجل من بني عبدالمطلب، فجلس على شفير القبر وقال: ((سلوه سلا، ولا تكبوه لوجهه، ولا تبطحوه لقفاه، وضعوه على جنبه الأيمن، وقولوا: بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله، اللهم صعد روحه، وجاف الأرض عنه ، واملاء جوفه، وقلبه رضوانا)).

وفيه [ج1 ص130]: قال الحسن، ومحمد: أجمع آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على تربيع القبر، وسل الميت.

وقال الهادي عليه السلام في المنتخب [ص67]: أما قولي أنا وقول علماء آل الرسول عليه وعليهم السلام: فإنه يسل سلا من عند رجليه.

وفي أمالي أحمد بن عيسى [العلوم:2/439]، [الرأب:2/852]: بالسند المتقدم قال: توفي رجل من ولد عبدالمطلب ؛ فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ودفنه، ثم أتاه رجل، فقال: يا رسول الله إني لم أدرك الصلاة عليه ؛ أفأصلي على قبره ؟ قال: ((لا، ولكن قم على قبره فادع لأخيك بخير)).

* * * * * * * * * *

Page 293