Mudhakkira fiqh
مذكرة فقه
Editor
صلاح الدين محمود السعيد
Publisher
دار الغد الجديد
Edition
الأولى
Publication Year
1328 AH
Publisher Location
مصر
Regions
•Saudi Arabia
Your recent searches will show up here
Mudhakkira fiqh
Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnمذكرة فقه
Editor
صلاح الدين محمود السعيد
Publisher
دار الغد الجديد
Edition
الأولى
Publication Year
1328 AH
Publisher Location
مصر
وتسمي صلاة التراويح من الراحة لأنهم كانوا يطيلونها جدًا، وكلما صلوا أربع ركعات جلسوا قليلاً ليرتاحوا، وخصوا أربع ركعات؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام كما روت عائشة كان يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن (ثم يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن) ثم يصلي ثلاثًا(١).
فجعل الناس كلما صلوا أربع ركعات جلسوا ليرتاحوا قليلاً.
عددها: اختلف أهل العلم في عدد صلاة التراويح سلفًا وخلفًا:
قال بعضهم: إنها تسع وثلاثون ركعة.
قال بعض العلماء: إنها سبع عشرة ركعة.
وقال بعضهم: إنها ثلاث وعشرون ركعة ... إلخ من الأقوال المتعددة.
قال الإمام أحمد: «روي في ذلك ألوان كثيرة، جائز».
ولقد سأل رجل النبي ﷺ عنها؛ فقال: ما ترى في صلاة الليل؟ فقال: «صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى واحدة فأوترت له ما صلى»(٢) دل ذلك على عدم تحديد العدد.
ويسن بثلاث عشرة ركعة لما ثبت عن ابن عباس، أن الرسول ﷺ قام بثلاث عشرة ركعة(٣) على هذا تكون عائشة حدثت بما رأت وحدث ابن عباس بما رأى.
ولقد اختلفت الأعداد عن السلف.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن سبب هذا الاختلاف أن من أطال القراءة والركوع
(١) متفق عليه: رواه البخاري (١١٤٧، ٢٠١٣، ٣٥٦٩) ومسلم (٧٣٨) والترمذي (٤٣٩) والنسائي (١٦٩٧) وأبو داود (١٣٤١) وأحمد (٢٣٥٥٣، ٢٣٩٢٥، ٢٤٢١١) ومالك (٢٦٥) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٢) متفق عليه: رواه البخاري (٤٧٢، ٤٧٣، ٩٩١، ٩٩٣، ٩٩٥، ١١٣٧) ومسلم (٧٤٩) والترمذي (٣٨٥، ٤٣٧) والنسائي (١٦٦٦، ١٦٧٤، ١٦٩١، ١٦٩٤) وأبو داود (١٢٩٥، ١٢٩٦، ١٣٢٦، ١٣٥٩، ١٤٢١) وابن ماجه (٧٣١، ١١٧٥، ١٣١٩) وغيرهم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٣) متفق عليه: رواه البخاري (٦٩٨، ١١٣٨، ١١٤٠، ١١٦٤، ٦٣١٦) ومسلم (٧٣٧، ٧٣٨، ١٢١١٠، ٧٦٣، ٧٦٤، ٧٦٥) والترمذي (٤٤٢، ٤٤٣، ٤٥٧، ٤٥٩) والنسائي (١٧٥٦، ١٧٨١٠) وأبو داود (١٣٣٤، ١٣٣٨، ١٣٤٠، ١٣٥٠، ١٣٥٩، ١٣٦٠، ١٣٦١، ١٣٦٢، ١٣٦٣، ١٣٦٥، ١٣٦٦) وغيرهم من حديث ابن عباس وعائشة رضي الله عنهما وغيرهما.
183