فإذا دخلت معها هذه الأفعال بطلت.

٥ - رفع البصر للسماء:

قال بعض العلماء ببطلان الصلاة إذا رفع المصلي نظره إلى السماء، واستدلوا بقول النبي ﷺ: ((لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم إلى السماء في الصلاة)) فاشتد قوله في ذلك حتى قال: ((لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم))^(١).

نعلم من ذلك: أنه يحرم رفع البصر إلى السماء في الصلاة.

قال جمهور العلماء: إذا فعل ذلك؛ فإن الصلاة صحيحة.

وقال بعض الظاهرية: إن الصلاة تبطل بذلك؛ لأنه فعل محرمًا، والصلاة تبطل بالأفعال المحرمة. وهو الراجح^(٢).

شروط المبطلات:

للمبطلات شروط ثلاثة هي:

١- أن يكون عالمًا. ٢- أن يكون ذاكرًا. ٣- أن يكون مختاراً.

فإذا تخلف شرط منها لم تبطل الصلاة بالمبطلات.

ودليل ذلك: قوله تعالى: ﴿رَبنا لا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ [البقرة: ٢٨٦].

الدليل الخاص بهذه المسألة: حديث معاوية بن الحكم السابق الذكر.

والدليل على الاختيار: أن الله سبحانه وتعالى ألغى حكم المكره إذا أكره على الكفر قال تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ أَكْرِهَ وَقَلْبَهُ مُطْمَئِنَّ بِالإِيمَانِ﴾ [النحل: ١٠٦] فإذا عفي عن الإكراه في الكفر، وهو من أعظم الذنوب فما دونه من باب أولى، وقال رسول الله ﷺ: ((إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه))^(٣).