من غير ابن أبي شيبة؟ قلت له: ما أعلم أني سمعته من غيره، وما أدري رواه غيره أم لا، ثم سمعته أنا بعد من غير واحد عن حفص، قال أبو عبدالله: أما أنا فلم أسمعه إلا منه، ثم قال: إنما هو حديث يزيد بن عطارد» (^١).
وقال ابن معين: «لم يحدث به أحد إلا حفص، وما أراه إلا وهم فيه، وأراه سمع حديث عمران بن حدير، فغلط بهذا» (^٢).
وقال ابن المديني: «نعس حفص نَعْسَة -يعني حين روى حديث عبيدالله بن عمر- وإنما هو حديث أبي البزري»، قال أبو داود بعد أن روى هذا: «كان حفص بأخرة دخله نسيان، وكان يحفظ» (^٣).
ونقل الترمذي عن البخاري قوله فيه: «هذا حديث فيه نظر»، ثم قال الترمذي: «لا يعرف عن عبيدالله إلا من وجه رواية حفص، وإنما يعرف من حديث عمران بن حدير، عن أبي البزري، عن ابن عمر، وأبو البزري اسمه يزيد بن عطارد» (^٤).
وقال أبو زرعة حين سئل عنه معللا له: «رواه حفص وحده» (^٥).
وقال أبو حاتم: «إنما هو حفص، عن محمد بن عبيدالله العرزمي، وهذا
(^١) «تاريخ بغداد» ٨: ١٩٥.
(^٢) «تاريخ بغداد» ٨: ١٩٥.
(^٣) «سؤالات الآجري لأبي داود» ١: ٣٣٧.
(^٤) «العلل الكبير» ٢: ٧٩٢.
(^٥) «علل ابن أبي حاتم» ٢: ١٠، و«تاريخ بغداد» ٨: ١٩٥.