لفضيلة الشيخ إبراهيم شحاتة السمنُّودي (٣٦)، نظمها - جزاه الله خيرًا - مختصًا بها ما يلزم القارئَ من أحكام، عند اختياره قصر المنفصل لحفص من طريق «الطيبة»؛ ومن ذلك:

١ - وجوب الإتيان بالبسملة، في أول السورة، وكذلك في أجزائها.

٢ - ترك السكت في المواضع الأربعة:

... [المطفّفِين: ١٤] ﴿بَلْ رَانَ﴾ [القِيَامَة: ٢٧] ﴿مَنْ رَاقٍ *﴾ [يس: ٥٢] ﴿مَرْقَدِنَا هَذَا﴾ [الكهف: ١] ﴿لَهُ عِوَجًا﴾ .

٣ - الاقتصار على وجه حذف الياء، مع إسكان النون، عند الوقف في [النَّمل: ٣٦] ﴿آتَانِيَ﴾ .

٤ - القراءة بوجه السين فقط في [الطُّور: ٣٧] ﴿الْمُسْيطِرُونَ﴾ .

٥ - وجوب إدغام الثاء بالذال في [الأعرَاف: ١٧٦] ﴿يَلْهَثْ ذَلِكَ﴾ .

... وهكذا، لو أنك أردت قصر المنفصل، برواية حفصٍ من طريق «طيبة النشر» (٣٧)؛ فإن الأحكام

(٣٦) سبقت ترجمة للشيخ بالهامش ذي الرقم (٢٥) .

(٣٧) ما يجدر ذكرُه هنا: أن رواية حفصٍ من طريق «الطيبة»، قد تضمَّنَتْها كتب عديدة، من أهمها:

- «المصباح» في القراءات العشر لأبي الكرم المبارك الشَّهْرَزُوري البغدادي.

- «الكامل» في القراءات العشر والأربع الزائدة عليها، لأبي القاسم يوسف الهُذَلي المغربي.

- «الروضة»، لأبي إسماعيل موسى بن حسين المعدِّل، وهي المشتهرة بروضة المعدِّل أو الروضة الفيحاء، كما تجده في البيت الرابع من القصيدة المذكورة.