129

Muʿallim al-tajwīd

معلم التجويد

ج٩١: الابتداء: هو الشروع الاختياري في القراءة بعد قطعها، أو الوقف بها.
... وللابتداء نوعان إجمالًا هما:
١- ... الابتداء الجائز، وهو: الابتداء بكلام مستقل في المعنى عما سبقه. ويمكن تقسيمه كأقسام الوقف الجائز، فيقال: ابتداء جائز تام، وابتداء جائز كاف، وابتداء جائز حسن.
... وأمثلة ذلك على الترتيب: البدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٨] ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ *﴾ . وهو ابتداء جائز تام. والبدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٧] ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *﴾ . وهو ابتداء جائز كاف. والبدء بقوله تعالى: [البَقَرَة: ٨] ﴿... مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ وهو ابتداء جائز حسن.
٢- ... الابتداء غير الجائز، وهو الابتداء بكلام لا يؤدي

1 / 137