. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= قلت: الواقدى: شيخه متروكان والرواية هذه أوردها السيوطى فى الخصائص الكبرى (١٠٥/ ٢) ونسب اخراجها الى أبى نعيم وإلى الواقدى.
وقال المعلق الدكتور محمد خليل هراس معلقا على هذه الرواية (١٠٥/ ٢): لا مانع أن يكون منبع الماء، قد حصل فى هذه الغزوة أكثر من مرة، فان الشقة فيها كانت بعيدة، والطريق كلها مفاوز خالية من الماء، ولكن الحكاية مع ذلك باد عليها التصنع، والافتعال.
قلت: إن الميزان الصحيح للنقد هو دراسة رجال الاسناد، ثم تتبع الطرق، إن جاءت عن طريق جيد، قبلت وإلا فلا وأما معجزة نبع الماء من أصابعه ﷺ فقد ذكرتها قبل قليل إن الرواية قد صحت فى ذلك انظر النووي على مسلم (٥٩/ ٧). والبخارى (٩٩/ ٧) والمسند (٢٥١/ ١) و(٣٢٤/ ١)، والنسائي فى الطهارة (٦٠ - ٦١/ ١) وانظر رسالة ما لا بد منه ص ٦٨ والمعجم الصغير ص ٥٩، والأنس الجليل (٢١٩/ ١).
* * *