Miṣbāḥ ẓulma
مصباح ظلمة
============================================================
640/62696067 46/2666
مثاله ويكون المذيح فى وسط هؤلاء ويحوطه ستارة ، وليكن فى شرق المذبح والنساء فلتجلسن أيضا منعزلات ناحية وحدهن بكوت ، وليقف الأغنسعاس سترانس (1) مر تفع عن كرسى الابرو تسطوس وله درجات بمقدار ارتفاعه ويكون فى موضع عال ويقرأ شىء من كتب موسى ويوشع بن نون والقضاة والملوك فى الكنيسة اسطوانات (2) أحدهما عن اليمين والآخر عن اليسار ويكون الكل وفضلات الملوك وكتب العودة من السبى وأيوب وسليمان والستة عشر تبيا ، يقرأ يلمع جدا ، ولهم رتبة تليق بالموضع المقدس ، وينورون تنويرا كثيرا كث فصلين من كل كتاب ويرتل آخرون من تسبيحات داود والشعب يتبعه بالتفاسيد ، السمائين، لا سبماوقت قراءة الكتب المقدسة، ويكون حول المذيح ستور من وبعده فليقروا رسائل بولس شريكنا فى العمل التى كتبها للكنائس بمعونة الروح ثياب مطهرة لانه طاهر، وهكذا أيضأ الوندسترين يكون بيت ابر ويسطس فوققدس.
الكنيسة فى الموضع البحرى ولتكتب الشمامسة أصحاب القرابين الذين يأنونوبعد ذلك فليقرأ قسيس أو شماس الإنجيل ، هذا الذى سليناه إليكم أنا متى بها كل يوم ، الاحياء منهم والأموات . لكى إذا صلى الكاهن يقراها ويذكرهويوحنا وما أخذه لوقا ومرقس شريك العمل مع بولس ووضعوه لكم ، فإذا ومكذا يأى الشماس بتذكارهم ، فى ذلك الاسبوع ويكون كل من يلى الستارة وجيعضروا لقراءة الانحيل ، فليقف القساء والشمامسة وكل الشعب بسكون مكتوب الشعب يدعون لهم ، هذا هو مثال لما تكمل فى السموات ، وليكن الموضعاسكت واسمع يا إسرائيل ،(4) وأيضا * قف أنت واسمع ، وأيضأ يقول اسكل الذى يقرأ عليه الفصول خارجا عن المذبح قليلا من بحرى ولتكن القساء والشمامسة واحد من القساء للشعب وآخرهم الكل ، يثبت الأسقف الشعب بكلام التعليم وبقية الاكليروس إن أمكن ذلك فى الكنيسة ، فأما الشماسات النساء فليكونوا شبه هاد ، ولتفف القومه (6) ايضا فى مواضع (4) الدخول الذى للرجال ويحفظوهم فى الموضع الذى هو بحرى الكنيسة ، لكى يحدوا كلهم السبيل لسكمال الخدمة التى وكذلك النساء الخادمات يقفن ما يلى النساء ، ليكون هذا المثال الواحد فى تليق بكل واحد منن يراحة ، وليكن عند الكنيسة موضع مأوى للغرباء قة الشهادة لأن الكنيسة شبه قطيع خراف وكما أن الراعى يفرق الخراف من وليه تم بهم الاسقف ومن فعل خلاف ذلك فليقطع هو وكل من يقدس فيهالغنم ويقيم كل واحد مع جنه وقدره : ويحد كل واحد منهم يحرى إلى شبه ، هكذا هذا المثال الواحد يكون فى الكنيسة ، والشبان أيضا فليحلسوا فى موضع من الفعل العاشر منها : فى الترتيب واس ان يكون الاجتاع بهدوره وكلى الامانة، ويتقدم ال الشاسة كاوحدم . اذا كان ثم مرضع يسعهم ، وان كان ليس ثم موضع فليقفوا ، والذين ان يربوا الأخوة فى موضح قفيامم يامتام واولا فليكن البيت اللى هر اليكبررا فى القامة فليعلسوا بترتيب ، والاطعال فليا خذرم والديم عتدم : مائلا الى الشرق فى طوله وتسكون الأروقة من جانبيه من النواحى الشرقية وليكن ولتجلس النساء الاطفال موضع وحدهن إن كان الموضع يسعهن وإلا فليقفن خلاف النساء العذارى ، والارامل فليتقد من لمن فى كل وقت فى وقوفهن وصلواتهن، كرسى الاسقف ثابتا فى الوسط وتكون القساء جلوسأ حوله من جوانبه والنساء اللاتى تزوجن وولدن الأولاد فليقفن ناحية ، وليكن الشماس يهتم بموضع والشمامسة وقوفأ معدين (1) والعلبانيون جلوسا ناحية بكل ترتيب وهدوه ،
(1) مز50 :81،7: 8، 29:12 (1) سترونس : كرسى البطريرك أو الاسقف (2) القومة جمع قيم أى البوابرن(2) موضع دخول (2) أروقة جمع رواق (2) كنوتية المركب (4) مستعيدين
Page 328