============================================================

46/626606 046/666

(3) فى الإضافة والمخاطبة للنفس، وغير ذلك (4) فى تشبيه الصلب، (10) يوحنا ابن ساويرس الكاتب (1) وشك بطرس، وغير ذلك (ه) الجواب عنها جلة يولد لاسماعيل اثتى عشر

له وكتاب العلم والعمل، . وهى مقالة تشتمل على عشرة أبواب .

عظيما، وغير ذلك ؛ إلى أن يختم هذه القاعدة بسبب الامتناع من قبول من يآى (11) سمعان بن مقاره الراهب ، المعروف بابن كليل (2) بغير شرع المسيح.

له كتاب روضة الفريد ، وسلوة الوحيد ، (4) 12قولا .

2 - وجامع اختصار القوانين (1) .

حاشية : قال الأب القس شمس الرثاسة : "وقفت على لسخة سمتها و الآداب 2 - ومختصر من هذا المختصر يسمى كفاية المبتدئين فى علم القوانين، (2) الطوبانية بالأمثال الروحانية ، المستخرج من كتاب وروضة الفريد - وله أيضا جواب وضعه من كلام عبد الله الناشىء (2) فى المقالات . وهر وسلوة الوحيد، . عدة فصولها * فصلا لم يعين اسم صاحها، والكتاب الأرسط ، (2). اختصر (5) الصفى بعض كلامه وأجاب عنه آجوية مفيدة (12) بطرس الأرمنى القس السدمنتى (4)

لمتأملها.

له كتاب: " تصحيح الاعتقاد فى آلام المسيح وبيان الحق فيه على الوجه

الحيحء(5).

(1) هو الكتاب المعروف باسم الجموع الصفوى، وقد طبعه جرجس قيلو ثاوس عوض فى القاهرة سنة 1908 ؛ ثم أعاد طبعه مرقس جرجس، تحت(1) عاش هذا المؤلف غالبا فى الفرن الثالث عشر . وقد طبع كتابه اندراوس الانطونى، فى القاهرة ، سنة 1913 . راجع جراف ، ج 2 ص 436 - 437 عنوان كتاب القوانين فى القاهرة سنه 1927 (2) لهذا المختصر نسختان مخطوطتان فى البطركخاثة القبطية الارثو ذكسية(2) هو سمعان بن كليل بن مقارة بن أبى الفرج . كان كاتب صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة، تحت رقم ،1 قانون و 26 قانون . راجع مرقس سميكه باشا: "فهارس1173، وذهب معه الحرب في هجروان . ولكته ترك الوزارة، وترهب المخطوطات القبطية والعريية الموجودة بالمتحف القبطى والدار البطريركية.1176 فى دير يوحنا القصير، حيث عاش آكثر من 30 سنة. ومات بعد نة1206 . له تآليف أخرى، لاسيما تفاسير كتابية. راجع جراف، ج2 ج 2(القاهرة 1942) ص259 رقم 79ه وص 268 رقم 596 (3) هو عبد الله بن محمد الانبارى الناشىء الاكبر ، المعروف بابن شرشير44846 -(3) طبع هذا الكتاب فى القاهرة مرتين، دون ذكر اسم الناشر. المرة غوى وشاعر، آقام فى بغداد وفى مصر حيث مات سنة 906م: (4) توجد نسخة مخطوطة من هذا الكتاب فى البطركخانة القبطية الأرثوذكسية لأولى سنة 1873 ( فى 431 صفحة) ، والمرة الثانية سنة 1886 ( فى 197 صفحة).

بالقاهرة ، تحت رقم 2 8 لاهوت . راجع مرقس سميكه باشا : * فهارس المخطوطات.(4) عاش فى منتصف القرن الثالث عشر ، إذ أته ألف سنة 140 و مقالة فى القيدة * وكان راهبا فى دير مار جرجس فى سدمنت (بالفيوم) ولبطرس السدمتى 160 رقم0 37: (5) اخصر : أى "اختار واقتبس ، . وهذا التعبير شائع عند ابن كبر ، وغيرهاليف عديدة ، أحصاها جراف ، ج 2 ص 351- 356.

(5) طبعه يوحنا المقارى وشنوده عبد السيد : و كتاب القول الصحيح في آلام: من مؤلفى القبط فى هذا العصر .

ليد المسيح (القاهرة 1926):

Page 318