Miṣbāḥ ẓulma
مصباح ظلمة
============================================================
6/6260697 46/2666
(6) لسن ابو الفطائل (1) اخوء، ل : (6) بولس البوشى (1) أسقف مصر . له سبعة ميام جيدة على الاعياد السيدية 1 - كتاب و الصحائح فى الرد على النصائح ، المسمى ونهج السبيل فى جواب تخجيل محرفى الانجيل، وهو جزهان : (7) يؤنس أسقف سمنود (2) الجزء الأول (2) 15 فصلا (1) فى تقدمة الكتاب وسببه (2) فى الاصول له مقدمة وسلم(2) فى تفسير القبطى ونحوه.
ه المفيدة فى هذه الاجوبة وهى 10 (3) فى ثمرات الأصول المذكورة (4) فى جواب (8) المؤتمن أبو اسحق بن العسال (1) . له : قدمة الرد (ه) في جواب المسائل السبع (2) الجواب عمن يقول بالمساكنة، 1 - "محموع أصول الدين ، وبجحموع محصول اليقين ، : سبعين با بأ فى جزاين : وغير ذلك (7) جواب الرد على الامانة الجامعة، وغير ذلك. (8) جواب وجوه 2-البصرة المختصرة" : 16 بابا فى فصلين .
أدبعة (9) فى تسمية المسيح إلها، وغير ذلك (10) فى كون الروحانى البسيط لايقال أنه داخل الجسم ولاخارجه إلا على حكم التشبيه، وغير ذلك (11) فى إبطال 2 - " آداب الكنيسة أبواب: الخطية والموت ، وغير ذلك (12) فى سؤاله عن الملك، وغير ذلك (13) جواب عدة خطب الأعياد السيدية، وغيرها ما ادعاء من التناقض فى الإنجيل ، وغير ذلك (14) فى تنظيم الصليب وما بعده 5- "السلم المقفى وذهب كلامه المصفى، فى تفسير القبطى عربيا (15) فى أن الخصم انتقل بأحد أسباب الباطل ، وغير ذلك .
الجزء الثانى (4) البداية فى سبب الكتابة ، وفى الجواب بحملا . ويتلوها خمس (1) كان معاصرا للبطريرك كير اس بن لقلق ، ورسم أسقفا فى 8 سبتمير0)12جز 1..
وهو شهير لتفسيره سفر الرؤيا . وله بعض المؤلفات الاخرى . راجع جرافقواعد :(1) فى الاتحاد (3) فى البنوة ، وعموم المسيحية ، وغير ذلك 110-256 (1) هو لاهوتى وجدل قدير ، كما أنه أكبر قانونى فى الكنيسة القبطية، صاحب (2) هو الاسعد بن الدهيرى . وهو من رسم كيرلس بن لقلق بطريركا، يوم 29 يوليه 1220 ، إذ كان أسففا . توفى بعد سنة 1257 . كان متضلعا فى اللغةوالمجموع الصفوى ، توفى قبل سنة 1260 . راجع جراف ، ج 4 ص 388 -403 (2) هذه الجزء هو كتاب : " الصحاتح فى جواب النصانح، ، الذى طبع على القبطية راجع جراف، ج2 ص 371- 275 ثقة مرقس جرجس في مطبعة عين شمس بالقاهرة سنة 1643 ش: 1927 م.
(3) *المقدمة ، فى اصلاح الاقباط، هى قواعد اللغة القبطية . أماه السلم، (في130 صفحة).
فهو القاموس.
(3) هذا الجزء هو كتاب و نهج السبيل فى تخجيل محرفى الإنجيل .، الذى طبع (4) هو المؤتمن أبو اسحق ابراهيم بن العسال ، وهو أصغر بتى العسال . ازدهر على نفقة مرقس جرجس فى مطبعة عين شمس بالقاهرة سنة 1634 ش : 1947 م فى الثلث الثانى من القرن الثالث عشر. من أكبر مفكرى الكنيسة القبطية. راجع (فى 130 صفحة).
راف، ج2 ص 407- 414
Page 316