فِيهِ دَاوُد بن عَطاء الْمدنِي وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق دَاوُد وَضَعفه الحَدِيث بِهِ وَهُوَ ضَعِيف مُتَّفق على ضعفه

١٩ - ٢٣

(٦٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح حَدثنَا عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَن أُسَامَة بن زيد كَانَ يَصُوم أشهر الْحرم فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ صم شَوَّال فَترك أشهر الْحرم ثمَّ لم يزل يَصُوم شَوَّال حَتَّى مَاتَ

هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَفِيه مقَال قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل ذكر فِي التَّهْذِيب أَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أرسل عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير

قَالَ شَيخنَا أَبُو زرْعَة لم يذكر فِي التَّهْذِيب أَنه أرسل عَن أُسَامَة وَإِنَّمَا قَالَ روى عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير مُرْسل فَتوهم العلائي عوده لَهما وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ عَائِد إِلَى أسيد بن حضير فَقَط نعم الحَدِيث الَّذِي فِي سنَن ابْن ماجة من رِوَايَة التَّيْمِيّ عَن أُسَامَة لم يسْندهُ إِلَيْهِ فَلَيْسَ بِمُتَّصِل قلت لم ينْفَرد مُحَمَّد هَذَا عَن أُسَامَة فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبي مُحَمَّد بن أُسَامَة عَن جده أُسَامَة بِهِ مَرْفُوعا فَذكره وسياقه أتم كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة