المسألة الأولى
تعريف السنة
١- السنة في اللغة: السنة لغة: الطريقة والسيرة حميدة كانت أو ذميمية (١) .
٢- السنة عند الأصوليين: السنة في اصطلاح الأصوليين هي "ما صدر عن النبي ﷺ غير القرآن" (٢) .
وهذا يشمل: قوله ﷺ، وفعله، وتقريره، وكتابته، وإشارته، وهمه، وتركه (٣) .
وهذه الأنواع قد يدخل بعضها في بعض (٤) .
٣- السنة هي الحكمة: إذا وردت الحكمة في القرآن مقرونة مع الكتاب فهي السنة بإجماع السلف (٥)، كقوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾ [النساء: ١١٣]، قال الشافعي: "فسمعتُ من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله" (٦) .
(١) انظر: "المصباح المنير" (٢٩٢) .
(٢) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٦)، و"قواعد الأصول" (٣٨)، و"شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠) .
(٣) زاد البعض: سنة الخلفاء الراشدين لقوله ﷺ: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين؛ المهديين عضوا عليها بالنواجذ» . (يأتي تخريجه قريبًا)، قال ابن رجب: "وفي أمره ﷺ باتباع سنته وسنة خلفائه الراشدين بعد أمره بالسمع والطاعة لولاة الأمر عمومًا دليل على أن سنة الخلفاء الراشدين متبعة، كاتباع سنته" "جامع العلوم والحكم" (٢/١٢١) . وانظر: "مجموع الفتاوى" (١/٢٨٢)، و"درء الارتياب" لسليم الهلالي (١٦ - ٢٧) .
(٤) فيدخل كل من الكتاب والإشارة والهم والترك في الفعل. انظر: "شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠ - ١٦٦) .
(٥) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٧، ٨٨)، و"مجموع الفتاوى" (٣/٣٦٦، ١٩/٨٢، ١٧٥)، و"الروح" لابن القيم (٧٥)، و"مختصر الصواعق" (٤٤٣)، و"تفسير ابن كثير" (١/١٩٠، ٢٠١، ٥٦٧)، و"وسيلة الحصول" (٩) .
(٦) "الرسالة" (٧٨) .