فَبَعَثَ اللَّهُ رِيحًا، فَمَسَحَتِ الماءَ مَسْحًا، فَظَهَرَتْ عَلَى الأَرْضِ زُبْدَةٌ، فَقَسَّمَهَا أَرْبَعَ قِطَعٍ، خَلَقَ مِن قِطعَةٍ مَكَّةَ، والثَّانِيةِ المدِينَةَ، والثَّالِثَةِ بَيْتَ المقْدِسِ، والرَّابِعَةِ الكُوفَةِ. (^٥)

٢٢٩ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبَنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: أَبَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المهَاجِرِ، قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى بَيْتِ المقْدِسِ: يَا أُورْشَلِمْ، أَبْشِرِي بِعِبَادِي، يَأتُونَكِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ، بِيضٌ ثِيَابُهُمْ، يَتَّزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ، وَيَصِفُّونَ أَطْرَافَهُمْ، رُهْبَانًا بِالليْلِ، أُسْدًا بِالنَّهَارِ، يُسْمَعُ دَوِيُّهُمْ فِي السَّمَاءِ، أَصْوَاتُهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيٌ النَّحْلِ، صُفُوفُهُمْ فِي الصَّلَاةِ كَصُفُوفِهِمْ فِي الْقِتَالِ. (^٦)

٢٣٠ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِي فِي "فَضَائِلِ البَيْتِ المقدَّسِ":

حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: نَا أبِي، نَا الوَلِيدُ، نَا أَبُو عُمَيْرٍ، ثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ خَالِدِ بن حَازمٍ، قَالَ: قَدِمَ الزُّهْرِى (^٧) بَيْتَ المقْدِسِ فَجَعَلْتُ أَطُوفُ بِهِ فِي تِلْكَ الموَاضِعِ فَيُصَلِّي فِيهَا،

(^٥) (ضعيف)

"فضائل البيت المقدس" (ص ١٦)، وأخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ٨ - ٩) من طريق محمد بن النعمان به، وابن الجوزي في "فضائل القدس" (١/ ٧٢ - ٧٣).

وأبو عمرو الشيباني هو إسحاق بن مرار الكوفي، قال الحافظ في "التقريب": صدوق.

قلت: وإسناده ضعيف؛ عمر بن الفضل وأبوه مجهولان، والوليد هو ابن حماد الرملي مكثر في رواية الواهيات، تقدمت ترجمته.

(^٦) (ضعيف وهو من الإسرائيليات)

"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٠٠).

قلت: شيوخ المصنف مجاهيل، والأثر من الإسرائيليات.

(^٧) الزهري: محمد بن مسلم بن عببد اللَّه بن عبد اللَّه بن شهاب بن عبد اللَّه بن الحارث، الإمام العلم، حافظ زمانه أبو بكر، نزيل الشام. "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٣٢٦).