أَسْمَاءُ المَسْجِدِ الْأَقْصَى (^١)

الْأَوَّلُ: المَسْجِدُ الْأَقْصَى.

الثَّانِي: مَسْجِدُ إِيلِيَاءَ بِوَزْنِ كِبْرِيَاء.

وَحَكَى البَكْرِيُّ وغَيْرُهُ قَصْرُ أَلِفِهِ، وحَكَى ابْنُ يُونُسَ فِي "شَرْحِ التَّعْجِيزِ"، وابْنُ الْأَثِير فِي "النِّهَايَةِ" بِتَشْدِيدِ اليَاءِ.

وحكى صَاحِبُ "المطَالِعِ"، وغَيْرُهُ حَذْفَ الْيَاءِ الأولَى، وَكَسْرَ الهمْزَةِ، وسُكُونَ اللامِ، وَالمدَّ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْكَاتِبُ: مَعْنَى إِيلْيَاءَ: بَيْتُ اللَّهِ.

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ فِي "مُسْنَدِ أبِي يَعْلَى": (الإيلا) بالأَلِفِ واللامِ، قَالَ النَّوَوِيُّ: وهُو غَرِيبٌ.

الثَالِثُ والرَّابعُ: (بَيْتُ المقدِس) بِفَتْحِ الميمِ، وَإِسْكَانِ الْقَافِ، وَكَسْرِ الدَّالِ مُخَفَّفَةً، (والبَيْتُ المقَدَّسُ) بِضَمِّ الميمِ، وفَتْحِ القَافِ، وَالدَّالِ المشَدَّدَةِ.

قَالَ الْوَاحِدِيُّ: مَعْنَاهُ المطَهَّرُ.

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ المقْدِسِيُّ: وأمَّا بَيْتُ المقْدِسِ -يَعْني بالتَّخْفِيفِ- فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ مَصْدَرًا، أوْ مَكَانًا، فَإِنْ كَانَ مَصْدَرًا كَانَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا﴾ (^٢) وَنَحْوِهِ مِنَ المصَادِرِ، وَإِنْ كَانَ مَكَانًا فَالمعْنَى بَيْتُ المكَانِ الذِي جُعِلَ فِيهِ الطَّهَارَةُ أو بَيْتُ مَكَانِ الطَّهَارَةِ، وتَطْهِيرُهُ عَلَى مَعْنَى إِخْلَائِهِ مِنَ الْأَصْنَامِ وإِبْعَادِهِ مِنْهَا. وقَالَ الزَّجَّاجُ: البَيْتُ المقَدَّسُ أي المكَانُ المطَهَّرُ، وبَيْتُ المقْدِسِ أي المكَانُ الذِي يُطَهَّرُ فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ، هَذَا مَا ذَكَرَهُ الوَاحِدِيُّ، وقَالَ غَيرُه: البَيْتُ المقَدَّسُ

(^١) "سبل الهدى والرشاد" (٣/ ١٠٧).

(^٢) يونس: ٤.