196

Mawsūʿat Bayt al-Maqdis wa-Bilād al-Shām al-Ḥadīthiyya

موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

Publisher

مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

Publisher Location

قبرص

بْنِ الخَضِرِ الجَوَالِيقِي، وَأَبُو الحَسَنِ سَعْدُ الخَيْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْل الأَنْصَارِيُّ، قَالُوا: أَنَا أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ البَغْدَادِي، أَنَا أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ الأَزْدِي البَصْرِي بِمَكَّةَ، نَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْبَهَانِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ مَكْرَمٍ، وَبَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ (ح) قَالَ: وَأَنَا ابْنُ صَخْرٍ، قَالَ: وَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ -وَاللَّفْظُ لَهُ- نَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَا: نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الملِكِ بْنِ مَعْقَلٍ، عَنْ يَزِيدَ الرِّقَاشِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "دَعَائِمُ أُمَّتِي عَصَائِبُ اليَمَنِ، وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الأَبْدَالِ بِالشَّامِ كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ، أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَبْلُغُوا ذَلِكَ بِكَثْرَةِ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ، وَلَكِنْ بِسَخَاءِ الأَنْفُسِ، وَسَلَامَةِ الصُّدُورِ، وَالنَّصِيحَةِ لِلْمُسْلِمِينَ". (^٢٦٨)
١٦٢ - قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الكَامِلِ":
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ الفَضْلِ الأُبُليُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الأُبُلِّيُّ، قَالَ: ثَنَا العَلَاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّيِّ ﷺ، قَالَ: "البُدَلَاءُ أَرْبَعُونَ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ بِالشَّامِ، وَثَمَانِيةُ عَشَرَ بِالعِرَاقِ، كُلَّمَا مَاتَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ بَدَّلَ اللَّهُ مَكَانَهُ آخَرَ، فَإِذَا جَاءَ الأَمْرُ قُبِضُوا كُلُّهُمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُومُ السَّاعَةُ". (^٢٦٩)

(^٢٦٨) "ضعيف جدًّا"
"تاريخ دمشق" (١/ ٢٩١ - ٢٩٢).
قلت: وإسناده ضعيف جدًّا.
يزيد الرقاشي ضعيف بالاتفاق.
وعبد الملك بن معقل صوابه: عبد اللَّه بن معقل، وصُحِّف هنا، وهو من الرواة عن يزيد الرقاشي، وترجم له المزي في "تهذيبه"، وذكر أنه يروي عن يزيد، وعنه نوح بن قيس الحداني فقط، وقال المزي: بصري مجهول، وكذا قال الحافظ والذهبي.
(^٢٦٩) "منكر"

1 / 196