قتادة١. والسادس: الرزق الواسع. قاله مقاتل٢. والسابع: النعمة.
وفي حسنة الآخرة، ثلاثة أقوال:
أحدها: أنها الحور العين، قاله علي ﵁. والثاني: الجنة، قاله الحسن وغيره. والثالث: الغفور والمعافاة.
قوله: "اللهم اجعله حجًا مبرورًا" إلى آخره. قال صاحب "المطالع" وغيره: الحج المبرور: هو الخالص الذي لا يخالطه مأثم.
وقال الأزهري: المبرور، المتقبل، وأصله من البر. وهو اسم جامع للخير. ومنه، بررت فلانًا، أي: وصلته، وكل عمل صالح بر. ويقال بر الله حجة وأبره.
"وسعيًا مشكورًا" أي: اجعله عملًا متقبلًا، يزكو لصاحبه ثوابه.
"ومساعي الرجل" أعماله الصالحة، وأحدتها مسعاة.
"وذنبًا مغفورًا" التقدير: والله أعلم -اجعل حجي مبرورًا وسعيي سعيًا مشكورًا وذنبي ذنبًا مغفورًا.
قوله: "منكِّسًا" يجوز فتح الكاف، صفة لمصدر محذوف، أي:
١ هو قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري، عالم بالحديث ثقة ثبت، ورأس في العربية، وفاته سنة: "١١٨" هـ له ترجمة في "تقريب التهذيب": "١/ ٢٦" وفي "تهذيب التهذيب": "٨/ ٣٥١" و"طبقات المفسرين": "٢/ ٤٧" وفيه مصادر ترجمته.
٢ هو مقاتل بن سليمان بن كثير الأزدي، أبو الحسن الخراساني نزيل مرو بحر في التفسير، ذكر له صاحب الفهرست عدة كتب حول التفسير منها "التفسير الكبير" مات سنة: "١٥٠" هـ، ترجمته في "طبقات المفسرين": "٢/ ٣٣٠".