Maṭlaʿ al-aqmār wa-majmaʿ al-anhār fī dhikr al-mashāhīr min ʿulamāʾ Madīnat Dhamār
مطلع الأقمار ومجمع الأنهار في ذكر المشاهير من علماء مدينة ذمار
Regions
•Yemen
Empires & Eras
Zaydī Imāms (Yemen Ṣaʿda, Ṣanʿāʾ), 284-1382 / 897-1962
Your recent searches will show up here
Maṭlaʿ al-aqmār wa-majmaʿ al-anhār fī dhikr al-mashāhīr min ʿulamāʾ Madīnat Dhamār
Al-Ḥasan b. al-Ḥusayn Ḥaydara (d. 1221 / 1806)مطلع الأقمار ومجمع الأنهار في ذكر المشاهير من علماء مدينة ذمار
أصل تمكين حبها من جناني
غرني وصف ناظر غاية الحسن
شأنها الغدر بالمحب وإن كا
آه من صدها لمن هام فيها
غادة جسمها أرق من الماء
وإذا ما شكوت منها إليها
فتراها كالظبي يأنس جهلا
فإذا فهت عند ذاك وقد أط
نفرت كالغزال قد شاف منها
لا ومن زان فترة الجفن بالغنج
والعقود التباسها بالثنايا
بعد توريد خدها وهو ورد
عجبا كيف صار في الخد يجني
وابتسام الوميض ينقل عنها
ما سباني من الملاح سواها
بعد ما صير الغرام فؤادي
سقم ميعادها وسقم المعنى
لا كسقم الجفون والخصر منها
تقتل المستهام تحييه بالسح
ينتهي الوصف باللطافة والحس
والمعالي إلى الحسين بن يحيى
فرع وصف الغبي بالإمتنان
ولم يدر كيف طبع الحسان
ن صحيح الوداد بالامتحان
واصطفاها على جميع الغواني
بقلب أقسى من الصفوان
لاح إشفاقها وفرط الحنان
منه للإقتناص بالإنسان
معنى لينها بطيب التداني
قسوة الصخر نظرة الغضبان
وغصن القوام بالرمان
واشتباه الشفاة بالبهرمان
لانتهاب القلوب أعظم جان
بعد ما كان يجتنى في الجنان
سبب الالتياع والافتتان
هل من الغبن أن أقول سباني
فايتا للحمام في الطيران
في هواها وبعدها سيان
فهو معنى يدق في الأذهان
ر تذيب القلوب بالنيران
ن إلى ذاتها من الغزلان
ينتهي وصفها بكل المعاني حائز الفضل والتقى شرف الإس
Page 331