٤٤٤ - قال أبو مَحْذُورة: "ألْقَى عليَّ رسولُ اللَّه ﷺ التَّأْذينَ هو بِنَفْسِهِ، فقال: قل: اللَّه أكبرُ أكبرُ اللَّه أكبرُ اللَّه أكبرُ اللَّه أكبرُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه أشهدُ أنْ لا إله إلا اللَّه، أشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسول اللَّه أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللَّه. ثمّ قال: ارجِعْ فمدَّ مِنْ صَوْتِكَ (١): أشهدُ أنْ لا إله إلا اللَّه أشهدُ أنْ لا إله إلَّا اللَّه، أشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللَّه أشهدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّه، حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفَلاح حيَّ على الفَلاح، اللَّه أكبرُ اللَّه أكبر، لا إله إلّا اللَّه" (٢).

مِنَ الحِسَان:

٤٤٥ - قال ابن عمر ﵄: "كَانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّه ﷺ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، والإقامَةُ مَرَّةً مَرَّةً، غيرَ أنَّهُ يقولُ: قدْ قامَتِ الصَّلاةُ قَدْ قامَتِ الصَّلاة" (٣).

(١) في حاشية مخطوطة برلين: (وقل: أشهد. . .) وصححها الناسخ.

(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٨٧، كتاب الصلاة (٤)، باب صفة الأذان (٣)، الحديث (٦/ ٣٧٩)، وذكر في أوله: "اللَّه أكبر" مرتين فقط. قال النووي في شرح صحيح مسلم ٤/ ٨١: (هكذا وقع هذا الحديث في صحيح مسلم في أكبر الأصول في أوله اللَّه أكبر مرتين فقط، ووقع في غير مسلم: اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر أربع مرات. قال القاضي عياض ﵀: ووقع في بعض طرق الفارسي في صحيح مسلم أربع مرات). وأخرجه بلفظه التام: الشافعي في الأم ١/ ٨٤، كتاب الصلاة، باب حكاية الأذان. وأبو داود في السنن ١/ ٣٤٣، كتاب الصلاة (٢)، باب كيف الأذان (٢٨)، الحديث (٥٠٣). والنسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٦، كتاب الأذان (٧)، باب كيف الأذان (٥). وابن ماجه في السنن ١/ ٢٣٤، كتاب الأذان (٣)، باب الترجيع في الأذان (٢)، الحديث (٧٠٨). والدارقطني في السنن ١/ ٢٣٣، كتاب الصلاة، باب في ذكر أذان أبي محذورة، الحديث (١).

(٣) أخرجه: الدارمي في السنن ١/ ٢٧٠، كتاب الصلاة، باب الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة. وأبو داود في السنن ١/ ٣٥٠، كتاب الصلاة (٢)، باب في الإقامة (٢٩)، الحديث (٥١٠). والنسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٢١، كتاب الأذان (٧)، باب =