العلوي ونقل عنه في (٢٦) موضعًا" (^١)، وقد وقفتُ على هذه المواضع كُلّها (^٢).
وفي نُقول المراغي هذه ما يوحِي بأنَّه اطلَع على كتاب العقيقي هذا قبل فَقْدِه وطيِّه (^٣).
ومما يَدُلّ على قيمة كتاب العقيقي العلمية: نقَل تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي من كتاب يحيى العقيقي أخبار المدينة في موضعين، من كتابه: شفاء السقام في زيارة خير الأنام (^٤).
ونقل عنه النقلَين أيضًا الحافظُ ابنُ عبد الهادي أبو عبد الله محمد في كتابه الصارم المنكي في الرد على السبكي (^٥).
(^١) المراغي، تحقيق النصرة بتلخيص معَالم دار الهجرة، مصدر سابق، ص ٢٤.
(^٢) انظر إليها في هذه المواضع: ص ١٧١، ١٧٦، ١٧٨، ١٨٥، ١٨٨، ١٩٠، ١٩١، ١٩٦، ١٩٨، ١٩٩، ونقلين في: ٢٠٥، ٢١٣، ٢١٩، ٢٢٣، ونقلين في: ٢٢٤، ٢٣٧، ٢٤٣، ٢٧٣، ٢٩٦، ونقلين في: ٢٩٩، ٣٢١، ٣٢٢، ثم: ٤٤٣ (وهذه المواضع الستة والعشرين المشار إليها في المتن)، وهذا فيه أبلغ الرد على مقالة د. صالح أحمد العلي الذي قال فيه: " … فقد نقَل منه الزين المراغي في خمسة مواضع" (المؤلفات العربية عن المدينة والحجاز، ص ١٣٠ ضمن مجلة المجمع العلمي العراقي.
(^٣) المراغي، المصدر نفسه، ص ٣١.
(^٤) السبكي، شفاء السقام، المصدر السابق، ص ٣٨، ص ٤٠. وقد تقدم هذان النقلان في باب: جمع مرويات يحيى العقيقي.
(^٥) ابن عبد الهادي، أبو عبد الله محمد بن أحمد الحنبلي الصارم المنكي في الرد على السبكي، =