وقال أبو بكر بن الأنباري: الطلساء: الخرقة السوداء. قال ذو الرمة يصف الحراق وما يقع فيه من النار:
فلما بدت كفنتها وهى طفلة ... بطلساء لم تكمل ذراعا ولا شبرا
قال أبو على: هذا نعت يلزم كل غبراء يعلوها سواد، يقال ذئب أطلس وذبة طلساء إذا كانت بعلو غبرتهما سواد، ولا يخص بهذا النعت الخرقة وحدها.
- والطرقاء من الإبل: التى فى ركبتيها لين واسترخاء. قال الشاعر:
ليست بطرقاء مسترخ مفاصلها ... ولا يرى فى براز مشيها بردا
البراز: الصحراء.
- والطحماء: نبت. قال أبو النجم:
والشيح يهديه إلى طحمائه ... فالروض قد نور من جوائه
- والطرفاء: واحدتها طرفة، وهى شجرة معروفة. قال مالك بن خالد الخناعى:
لما رأيت عندى القوم يسلبهم ... طلح الشواجن والطرفاء والسلم
وقال جميل:
كأن عينى لما جد بينهم ... غصن يراح من الطرفاء ممطور
- والدرماء: نبت. قال أبو النجم:
يجاوب المكاء من مكائه ... صوت ذباب العشب فى درمائه
ويقال: امرأة درماء العظام، إذا لم يوجد لعظامها حجم من رخوصتها وكثرة لحمها.