٦٨٠ - (١٦٤) حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ الكوفيُّ في شوالٍ سنةَ اثنتَينِ وسبعينَ ومئتينِ: حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدِ بنِ زَكريا الأَزديُّ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ حرملةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إِذا رأَى أَحدُكم الرُّؤيا فليَقُصَّها على مَن يَرى أنَّه له ناصحٌ، فإنَّه سيقولُ خيرًا، والرُّؤيا على ما أُوِّلتْ، وإذا رأَى الرُّؤيا يَكرهُها فليَبصقْ عن شمالِهِ ثلاثَ مراتٍ، وليَستعذْ باللهِ مِن الشيطانِ الرجيمِ، ولا يَذكُرْها لأحدٍ فإنَّها لن تَضرَّهُ» (١).
٦٨١ - (١٦٥) حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ الكوفيُّ: حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ حَرملةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ الشيطانَ ليَخلو بالواحدِ والاثنَينِ، فإذا كَانوا ثلاثةً لم يَهمَّ بهم» (٢).
٦٨٢ - (١٦٦) قالَ: وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عَجَّلوا
(١) أخرجه أبو سعيد النقاش في «فوائد العراقين» (٨٣) من طريق محمد بن الحسين الحنيني به.
وللحديث طرق وروايات عن أبي هريرة. انظر «المسند الجامع» (١٤٤٤٤).
(٢) أخرجه البزار (٧٨٣٤)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٠/ ٨) من طريق محمد بن الحسين الحنيني به.
وضعفه الألباني في «الضعيفة» (٣٧٦٧).
وهو في «الموطأ» (٢/ ٩٧٨) عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب مرسلًا.
قال الدارقطني في «علله» (٩/ ١٩٥): وهو أشبه.