الحسنِ أبو إسحاقَ الثَّعلبيُّ (١): حدثنا شريكٌ، عن منصورٍ، عن رِبعيٍّ، عن عائشةَ قالتْ:
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «يكونُ في أُمتي رَجلٌ يَتكلمُ بعدَ الموتِ» (٢).
٤٩٦ - (٢٢٧) حدثني مَن أَثقُ به قالَ: كُنا نُغَسِّلُ مَيتًا على سَريرِهِ، فكَشفنا عنه الثوبَ فسمِعناهُ يقولُ: هو على عرشِهِ وحدَهُ، هو على عرشِهِ وحدَهُ، هو على عرشِهِ وحدَهُ، قالَ: (فتفَرقْنا؟) (٣) مِن عظمِ ما سَمعْنا، ثم رجَعْنا فغَسلناهُ.
٤٩٧ - (٢٢٨) / حدثنا محمدٌ: حدثنا أبو بلالٍ: حدثنا أبو حمادٍ الحنفيُّ، عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ النبيُّ ﷺ: «مَن حجَّ هذا البيتَ فَلم يَرفُثْ ولم يَفسُقْ دخلَ الجنةَ» (٤).
٤٩٨ - (٢٢٩) حدثنا محمدٌ: حدثنا معمرُ بنُ بكارٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ المطلبِ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ،
(١) ما في الأصل أقرب إلى التغلبي. وانظر (٣٣٨).
(٢) أخرجه البيهقي في «الدلائل» (٦/ ٤٥٥) من طريق محمد بن عبد الله مطين به وفيه قصة.
ومن طريقه أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٨٢٦) مختصرًا كرواية المصنف لكن جعله من رواية ربعي عن حذيفة. ولعل هذا من سوء حفظ شريك.
ويرويه عبد الملك بن عمير عن ربعي عن عائشة مطولًا بالقصة، وبعضهم لا يذكر فيه حديث عائشة - ويأتي كذلك (٦٩٥) -، قال الدارقطني في «علله» (٣٦٦٩): وهو المحفوظ.
(٣) وتحتمل: ففرقنا. والمثبت أنسب لقوله بعده: ثم رجعنا. والله أعلم.
(٤) تقدم (٥) بلفظ: .. .. خرج كيوم ولدته أمه.