بسم الله الرحمن الرحيم
لا إلهَ إلا اللهُ عدة لِلقاءِ اللهِ ﷿
قُرئَ على الشيخِ الزاهدِ أبي نصرٍ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ وأنَا أسمعُ وهو يَسمعُ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه مِن أصلِ كتابِهِ، قيلَ لَه: أخبركُم أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسريُّ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وسبعينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الذهبيُّ: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ ابن بنتِ منيعٍ البَغويُّ:
٢٤٢ - (١) حدثنا عثمانُ: حدثنا هشيمُ بنُ بَشيرٍ: أخبرنا يونسُ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَطْلُ الغَنيِّ ظلمٌ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتبِعْه، ولا تَبيعنَّ بَيعتينِ في بيعةٍ».
٢٤٣ - (٢) حدثنا عثمانُ: حدثنا عليُّ بنُ مسهرٍ قاضي الموصلِ، عن سعدِ بنِ طارقٍ، عن رِبعيِّ بنِ حراشٍ، عن حذيفةَ بنِ اليَمان قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «[إنَّ حَوضي] لأبعدُ مِن أيلةَ وعدَنَ، والذي نَفسي بيدِهِ ⦗١٧٠⦘ لآنيتُهُ أكثرُ مِن عددِ النجومِ، ولَهو أشدُّ بياضًا مِن اللبنِ وأَحلى مِن العسلِ، والذي نَفسي بيدِهِ إنِّي لأَذودُ عنه الرجالَ كما يَذودُ الرجلُ الغَريبةَ مِن الإبلِ عن حوضِهِ» قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وهل تَعرِفنا يومَئذٍ؟ قالَ: «نعمْ، تَرِدون عليَّ غُرًَّا مُحَجَّلين مِن آثارِ الوضوءِ، ليستْ لأَحدٍ غيرِكم».