بالطول هل يحل أكله أو تحل ناحية الخروف؟ ٢٠٩/٣٥

* سُئِل عن عنزة ولدت عناقًا فأرضعت امرأته العناق فهل يجوز أكل لحمه أو شرب لبنه؟ ٢٠٩/٣٥

* سُئِل هل يجوز شرب «إلا قسمًا» إذا كانت من زبيب أو من خلیطین؟ ٢١٠/٣٥

* سُئِل عن رجل نزل عند قوم ولم يكن معه مايأكل وامتنع القوم أن یبیعوه وإن یضیفوه فحصل له ضرر فهل له أن یأخذ منهم مایکفیه بغير اختيارهم؟ ٢١٠/٣٥

باب: الذكاة

أسئلة المجلد

* سُئِل عن جماعة اشتد نكيره على من أكل ذبيحة يهودي أو نصراني، ولا يدري ما حالهم وهم أهل ذمة يؤدون الجزية ولا يعرف من هم. فهل للمنكرين عليهم منعهم من الذبح للمسلمين؟ ١٥٢/٢ - ٢١٢/٣٥

* سُئِل عن دابة ذبحت فخرج معها دم كثير ولم تحرك؟ ٢٣٥/٣٥

* سُئِل عن المنخنقة وأخواتها إذا بلغت مبلغًا لا تعيش بعده هل تعمل فيها الذكاة وفي المتردية في البئر أو النهر إذا لم يقدر على تذكيتها؟ ٣٥/٣٥

* سُئِل عن الدابة كالجاموس وغيره في الماء فيذبح ويموت في الماء هل یؤکل؟ ٢٣٤/٣٥

* سُئِل عن الغنم والبقر ونحو ذلك إذا أصابه الموت وأتاه الإِنسان هل يذكي شيئًا منه وهو متيقن حياته حين ذبحه مع أنه لم يتحرك منه شيء، وهل الدم الأحمر الرقيق الجاري عند الذبح يدل على الحياة؟ ٢٨٩/١ - ٣٦/٣٥

* سُئِل عن الذبيحة التي يتيقن أنه ماسمى عليها هل يجوز أكلها إذا لم يعلم الإِنسان هل سمي الذبح أو لم يسم أكل؟ ٢٤٠/٣٥

باب: الإيمان والنذور

* سُئِل عمن حلف بالمشي إلى مكة هل يلزمه المشي أو الحج راكبًا يفدى