* سُئِل عن رجل عثر على سبعة أنفس فحصل بينهم خصومة فقاموا بأجمعهم فضربوه إلى أن مات؟ ١٨٩/٤ - ١٥٠/٣٤

* سُئِل عما إذا قال المضروب ماقاتلي إلا فلان، هل يقبل أو يكون لوثًا؟ ١٨٩/٤ - ١٥١/٣٤

* سُئِل عن رجلين شربا الخمر فضرب أحدهما صاحبه بالدبوس فوقع عن فرسه ثم ركب ثم وقع فأصبح ميتًا وكان معه رجل آخر إن ضربه دفعًا لعدوانه أو ضربه مثلما ضربه؟ ١٧٩/٤ - ١٥١/٣٤

* سُئِل عن رجل واعد آخر على قتل مسلم بمال معین فقتله فما يجب علیھما؟ ١٩٥/٤ - ١٥٢/٣٤

* سُئِل عن القاتل ولده عمدًا لمن ديته؟ ١٥٣/٣٤

* سُئِل عن رجل تخاصم مع شخص فراح إلی بیته فحصل له ضعف فلما قارب الوفاة أشهد أن قاتله فلان ولیس به أثر قتل وشهد العدول أنه لم يضربه؟ ١٩٣/٤ - ١٥٣/٣٤

* سُئِل عمن اتهم بقتل فهل يضرب ليقر؟ ١٩٢/٤ - ١٥٤/٣٤

* سُئِل عن أهل قريتين بينهم عداوة في الاعتقاد، وخاصم رجل آخر في غنم مايكون عوض هنا إلا رقبتك ثم وجد مقتولاً، فهل ذلك لوث؟ ١٩٣/٤ - ١٥٥/٣٤

* سُئِل عن شخصين همّا بقتل فعوقبا، فأقر أحدهما على نفسه وعلى رفيقه، فهل يقبل إقراره على الآخر؟ ١٩٣/٤ - ١٥٥/٣٤

* سُئِل عمن اتهموا بقتیل فضربوهم واعترف واحد منهم، فهل يسري على الجميع؟ ١٨٦/٤ - ١٥٦/٣٤

* سُئِل عن سفارة جاءتهم حرامية فقاتلوهم فقتل الحرامية رجلاً ثم عين الحرامية شخصًا منهم فقالوا هذا قتل ابن عمك فقتله، ثم تبين أن الذي قتله أخا ذلك الشخص الذين عينه الحرامية؟ ١٥٦/٣٤