رواه الطبراني في الكبير، وفي إسناده عمر بن محمد بن عمر بن معدان (١) وهو واهي الحديث.
٢٦ - وَعَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ أَنَهُ سَمِعَ النَبِي ﷺ يقُولُ: "مَنْ مَاتَ وَهُوَ لاَ يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا، فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ مَغْفِرَتُهُ" (٢).
رواه الطبراني في الكبير، وإسناده لا بأس به.
٢٧ - وَعَنْ جَرِيرٍ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بالله شَيْئًا، (٣) وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ، (٤) أُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ" (٥) (مص: ١٦).
رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون.
(١) في (مص): "صفوان" وهو خطأ.
(٢) هو في الجزء المفقود من معجم الطبراني الكبير.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١/ ٨٣ برقم (٣٤٣) إلى الطبراني في الكبير وقال: "وحسن".
(٣) ليس في (م): "شيئًا".
(٤) تندَّى المكان: أصابه الندى، وتندى الظمآن: تروى. والمراد هنا أنه لم يصب من الدم الحرام شيئًا.
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير ٢/ ٣٠٩ برقم (٢٢٨٥)، والحاكم ٤/ ٣٥٢ من طريقين عن الوليد بن القاسم -وعند الحاكم: القاسم بن الوليد الهمداني- حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله ... وهذا إسناد حسن من أجل الوليد بن القاسم.
ولكن خالفه وكيع بن الجراح عند الحاكم ٤/ ٣٥١ - ٣٥٢ فقال: عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ بمثله. وقال الذهبي: "صحيح". ورأى أنه =