اللام فيهما. قرأ عاصم في رواية أبي بكر ﴿وَلْيُوفُوا﴾ مفتوحة الواو مشددة الفاء. الأعشى وحده عن أبي بكر بكسر اللام. الباقون ﴿وَلْيُوفُوا﴾ خفيفة الفاء ساكنة الواو.
٨ - قرأ أبو جعفر ونافع ﴿فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ﴾ [٣١] بفتح الخاء وتشديد الطاء. وقرأ الباقون بجزم الخاء وتخفيف الطاء.
٩ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا﴾ [٣٤ و٦٧] بكسر السين في الموضعين. وقرأ الباقون ﴿مَنْسَكًا﴾ بفتح السين.
١٠ - قرأ يعقوب ﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا﴾ [٣٧] بالتاء ﴿وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى﴾ [٣٧] بالتاء أيضا مثل قراءة يحيى ابن يعمر وعاصم الجحدري والأعرج وغيرهم. زيد عن يعقوب ﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ﴾ بالتاء ﴿وَلَكِنْ يَنَالُهُ﴾ بالياء. الباقون ﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ﴾ ﴿وَلَكِنْ يَنَالُهُ﴾ بالياء في الحرفين.
١١ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [٣٨] بغير ألف. وقرأ الباقون ﴿يُدَافِعُ﴾ بالألف.
١٢ - قرأ أبو جعفر ونافع ويعقوب ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ﴾ [٤٠] بالألف وكسر الدال. وقرأ الباقون ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ﴾ بغير ألف، وفتح الدال.
١٣ - قرأ أبو جعفر ونافع، وحفص عن عاصم ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ﴾ [٣٩] بضم الألف ﴿يُقَاتَلُونَ﴾ [٣٩] بفتح التاء.