الرأي الثالث: إنها كانت وثنية ثم انتقلت إلى التوحيد، ثم انتقلت إلى الوثنية مرة أخرى، وهؤلاء ليس لهم دليل على دخول التوحيد؛ لأنهم لا يستطيعون أن يأتوا لنا بفترة التوحيد التي يقصدونها؛ فإننا إذا أخذنا الويدا وجدنا فيه مجموعة كبيرة من الأصنام، وهو الكتاب الأول، وإذا أخذنا واقعهم الحالي وجدناهم يعبدون الأصنام.

إذًا: بداياتها أصنام ونهاياتها أصنام، فهل الوسط يكون توحيدًا؟! ليس لهم دليل.

إذًا: هذا قول ليس مؤكدًا، وبالتالي يقف أمامه الإنسان ولا يعقله ولا يعترف به.