بعض الفقهاء أجاز الاحتفال بمولد النبي ﷺ، واستدل بقوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء:١٠٧] فقال: إن النبي ﷺ عق عن نفسه؟

هذا الأمر لا دليل فيه، والاحتفال بمولد النبي ﷺ تعبد، والتعبد مقصور على النص، والنبي ﷺ بين لنا أن الاحتفال بمولده هو صيام يوم الإثنين، فقد صح في صحيح مسلم: (أن النبي ﷺ سئل عن صيام يوم الإثنين فقال: ذلك يوم ولدت فيه)، وعلى هذا فالاحتفال بمولد النبي ﷺ هو أن يصوم الإنسان يوم الإثنين إن استطاع بصفة دائمة، وإلا فما تيسر من ذلك، أما غير هذا فلم يرد عنه ﷺ ولا أرشد إليه، وهو مخالف لهديه ولسنته ولعمل خلفائه الراشدين وهم أحب الناس إليه وأولاهم به.