تنبيه: قدّم المصنف حديث أبي هريرة في باب ما يقطع الصلاة وأخّر حديث عائشة وابن عباس، ليعلم أن العمل على هذين الحديثين المتأخرين، ولم يذكر في الصحاح غيرهما، وذكر حديث الكلب آخر الباب في الحسان، لينّبه على أن ليس في الصحيحين ما يدل على أن الكلب لا يقطع، وإذا تأمل الناظر كلامه في جميع هذا الكتاب وجده على هذا الأسلوب البديع والله أعلم. (١)
٥٤٧ - "كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة".
قلت: رواه الشيخان في الصلاة من حديث عائشة. (٢)
٥٤٨ - "أقبلت راكبًا على أتان، وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام، ورسولُ الله ﷺ يصلي بالناس بمنىً إلى غير جدار، فمررت بين يَدَيْ بعضِ الصفّ فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف، فلم ينكر ذلك عليّ أحد".
قلت: رواه البخاري (٣) في مواضع منها: في الصلاة وفي الحج وفي باب متى يصح سماع الصبي من كتاب العلم، ومسلم في الصلاة واللفظ للبخاري.
والأتان هي: الأنثى من جنس الحمر.
قوله: وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام: معناه قاربته.
(١) انظر تفصيل هذه المسألة: المغني لابن قدامة (٣/ ٩٧ - ١٠٠)، وإكمال المعلم (٢/ ٤٢٤ - ٤٢٦)، المنهاج للنووي (٤/ ٣٠٢ - ٣٠٣)، والمجموع للنووي (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١).
(٢) أخرجه البخاري (٣٨٣)، ومسلم (٥١٢).
(٣) أخرجه البخاري في الصلاة (٤٩٣)، وفي الأذان (٨٦١)، وفي العلم (٧٦)، وفي الحج (١٨٥٧)، ومسلم (٥٠٤).