حكمها: مستحبة في جميع أوقات السنة، ولكن يضاعف أجرها في الأماكن الشريفة وفي الأزمنة الشريفة.

دليلها:

من القرآن: قوله تعالى: ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا فيضاعفه له أضعافًا كثيرة﴾ (١) .

ومن السنة ما روى أبو هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب. إلا أخذها الله بيمينه. فيربيها كما يربي أحدكم فَلُوَّهُ أو قَلُوصَه (٢) . حتى يكون مثل الجبل، أو أعظم) (٣)، عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: (إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء) (٤) .

(١) البقرة: ٢٤٥.

(٢) قلوصة: هي الناقة الفتية، ولا يطلق على الذكر.

(٣) مسلم: ج-٢ /كتاب الزكاة باب ١٩/٦٤.

(٤) الترمذي: ج-٣/ كتاب الزكاة باب ٢٨/٦٦٤.

ما يستحب لصدقة التطوع:

-١ً- أن يكون سرًا: بدليل قوله تعالى: (إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم سيئاتكم والله بما تعملون خبير) (١) . ⦗٣٨٧⦘

-٢ً- أن تكون على ذي رحم، بدليل قوله تعالى: (أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيمًا ذا مقربة) (٢)، وحديث سلمان بن عامر يبلغ به النبي ﷺ: (الصدقة على المسكين صدقة. وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة) (٣)، وعن زينب امرأة ابن مسعود ﵄ قالت: سألت رسول الله ﷺ: أيجزي عني أن أنفق على زوجي وأيتام لي في حجري من صدقة؟ قال رسول الله ﷺ: (نعم لها أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة) (٤) .

-٣ً- أن يختص بها من اشتدت حاجته، بدليل قوله تعالى: (أو مسكينًا ذا متربة) (٥) .

-٤ً- وأفضل الصدقات ما كان في سبيل الله، لأن ثوابها يضاعف إلى سبعمائة ضعف، لقوله تعالى: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبيتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة﴾ (٦) .

(١) البقرة: ٢٧١.

(٢) البلد: ١٤ - ١٥.

(٣) الترمذي: ج-٣/ الزكاة باب ٢٦/ ٦٥٨.

(٤) البخاري: ج-٢/ كتاب الزكاة باب ٤٧/١٣٩٧.

(٥) البلد: ١٦.

(٦) البقرة: ٢٦١.