Al-Jawāhir al-Ḥisān fī tafsīr al-Qurʾān
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
•
Your recent searches will show up here
Al-Jawāhir al-Ḥisān fī tafsīr al-Qurʾān
Abū Zayd ʿAbd al-Raḥmān al-Thaʿālibī (d. 873 / 1468)الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الله كتب عليكم السعي، فاسعوا» ، صححه الدارقطني «1» ويعضده المعنى، فإنه شعار، أي: معلم لا يخلو عنه الحج والعمرة، فكان ركنا كالطواف. انتهى.
ومن تطوع: أي: زاد برا بعد الواجب في جميع الأعمال، وقال بعضهم: معناه:
من تطوع بحج أو عمرة بعد حجة الفريضة، ومعنى شاكر، أي: يبذل الثواب والجزاء، عليم: بالنيات والأعمال لا يضيع معه لعامل عمل.
[سورة البقرة (2) : الآيات 159 الى 160]
إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون (159) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم (160)
وقوله سبحانه: إن الذين يكتمون مآ أنزلنا ... الآية: المراد ب «الذين» : أحبار اليهود «2» ، ورهبان النصارى الذين كتموا أمر محمد صلى الله عليه وسلم وتتناول الآية بعد كل من كتم علما من دين الله يحتاج إلى بثه، وذلك مفسر في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من سئل عن علم، فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من النار» «3» .
Page 344