الربا. (١) فكان الخلفاء الراشدون وأمراؤهم يعتمدون ما علموه من ذلك، ويتلقَّوْن مِمَّنْ له علمٌ من الصحابة ما حفظوه مما لم يكن للخلفاء علم به.
ولم يكنِ الصحابةُ يكتبون من سنة رسول الله ﷺ إلا شيئًا قليلًا كُتِب بأمر رسول الله ﷺ، مثل كتاب الصدقات الذي كتبه أبو بكر ﵁ إلى أنس بن مالك لَمَّا وجهه إلى البحرين عاملًا عليها، فكتب إليه: "هذه فريضةُ الصدقة التي فرض رسول الله ﷺ على المسلمين"، (٢) ومثل كتاب رسول الله ﷺ إلى عمرو بن حزم الأنصاري في الصدقة. (٣)
وقد كان عمر بن الخطاب استشار الصحابةَ في كتابة السنن، فأشار جميعُهم بالكتابة، فلبث عمر شهرًا يستخير الله، ثم عزم على عدم فعله وقال: "تذكرت فإذا أُناسٌ من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتبًا، فأكَبُّوا عليها وتركوا كتاب
= مع ثقة رجاله"، ثم قال: "ورواه ابن المنذر في الغرائب من طريق أبي علي الحنفي عن مالك فزاد فيه: عن جده، وهو منقطع أيضًا؛ لأن جده علي بن الحسين لم يلحق عبد الرحمن بن عوف ولا عمر بن الخطاب. فإن كان الضمير في قوله: عن جده، يعود على محمد بن علي فيكون متصلًا؛ لأن جده الحسين بن علي سمع من عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف". ثم أضاف ابن حجر: "وله شاهدٌ من حديث مسلم بن علاء الحضرمي، أخرجه الطبراني آخر حديث بلفظ: "سُنُّوا بالمجوس سنةَ أهل الكتاب". العسقلاني: فتح الباري، "كتاب الجزية والموادعة"، ج ٢، ص ١٤٩٢.
(١) رُوي أن عمر بن الخطاب قال: "إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَتْ آيةُ الرِّبَا، وَإِنَّ رَسُولَ الله ﷺ قُبِضَ وَلَمْ يُفَسِّرْهَا لَنَا. فَدَعُوا الرِّبَا والرِّيبَةَ". سنن ابن ماجه، "كتاب التجارات"، الحديث ٢٢٧٦، ص ٣٢٥؛ كنز العمال، "باب في الربا وأحكامه"، الحديث ١٠٠٨٢، ج ٤، ص ١٨٦. وسيأتي للمصنف ذكرٌ له في مقال "الحكم والمتشابه" من القسم الثالث من هذا المجموع، وسنعلق عليه هناك، فانظره والتعليق عليه في محله.
(٢) صحيح البخاري، "كتاب الزكاة"، الحديث ١٤٥٤، ص ٢٣٥. وهو كتاب طويل فيه تفصيلٌ لِمقادير زكاة الإبل والغنم.
(٣) انظر (المسند الجامع) حققه ورتبه وضبط نصه الدكتور بشار عواد معروف وزملاؤه، ج ١٤، ص ١٢٠ - ١٢٣ وفيه تمام تخريج كتاب رسول الله ﷺ إلى عمرو بن حزم النصاري في الصدقة. وانظر الحديث بتمامه في (صحيح ابن حبان) ج ١٤، ص ٥٠١ - ٥٠٤، (ط ٣، ١٤١٨ هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت) تحقيق: شعيب الأرنؤوط.