١٣٦٠ - وفى رواية: فوضعتُ يدي على رأسِي، فَقَالَ: «مَا لَكَ يَا عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو؟» قُلْتُ: حدِّثْتُ أَنَّكَ قُلْتَ: «صَلَاةُ الرَّجلِ قَاعِدًا عَلَى نِصْفِ الصَّلَاةِ» وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا، قَالَ: أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكم». لمالكٍ والنسائي، ولمسلمٍ، وأبي داود بلفظهما (١).
(١) رواه مسلم (٧٣٥)، وأبو داود (٩٥٠).
١٣٦١ - (أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ): أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ لَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ، اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَّاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ. لأبي داود مطولًا (١).
(١) أبو داود (٩٤٨). قال الحاكم ١/ ٢٦٤ - ٢٦٥: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني.
١٣٦٢ - (أبو حَازِمٍ) قال: قال سَهْلُ بْنُ سَعْد: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ [أَنْ] (١) يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لَا أَعْلَمهُ إِلَّا يَنْمِي ذَلِكَ إِلَى رسولِ الله ﷺ. لمالكٍ، والبخاري (٢).
(١) في (ب): أن لا.
(٢) البخاري (٧٤٠).
١٣٦٣ - (ابْنِ مَسْعُودٍ): رَآنِيَ النَّبِيُّ ﷺ قَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَذَ بِيَمِينِي فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِي. لأبي داود، والنسائي بلفظه (١).
(١) أبو داود (٧٥٤)، والنسائي ٢/ ١٢٦. وقال النووي في «المجموع» ٣/ ٢٦٩: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. قال الحافظ في «الفتح» ٢/ ٢٢٤: رواه أبو داود والنسائي، وصحيح ابن السكن، وإسناده حسن اهـ بتصرف يسير، وحسنه الألباني.
١٣٦٤ - (أبو جحيفة): أن عليًا قالَ: السنةُ وضْعُ الكَفِّ على الكفِّ في الصلاةِ، ويَضعهُما تحْتَ السِّرةِ. لرزين (١).
(١) أبو داود (٧٥٦)، والدارقطني ١/ ٢٨٦ (٩)، وقال البيهقي في «السنن» ٢/ ٣١: وروي عن علي ﵁ تحت السرة، وفي إسناده ضعف، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود.
١٣٦٥ - (ابن مسعود): رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: خالفتَ السُّنَّةَ، لَوْ رَاوَحَتَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَفْضَلَ. للنسائي (١).
(١) النسائي ٢/ ١٢٨، وقال في «الكبرى» ١/ ٣١١ (٩٦٦): أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، والحديث جيد. وقال البيهقي في «السنن» ٢/ ٢٨٨: وحديث أبي عبيدة عن أبيه مرسل.
١٣٦٦ - (الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ) رفعه: «الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، بتَشَهَّدٍ، فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَخَشَّعٍ وَتَمَسْكَنٍ، وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ». يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ» وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ كَذَا وَكَذَا (١).
(١) الترمذي (٣٨٥) من طريق الليث بن سعد، وقال الألباني في «المشكاة» (٨٠٥) وفيه عبد الله بن نافع بن العمياء، ولا تعرف عدالته.
١٣٦٧ - وفى روايةٍ: فهو خِداجٌ. للترمذي (١).
(١) ذكرها الترمذي بعد حديث (٣٨٥).