و - وفي رواية؛ أن رسول الله علمه الأذان تسع عشرة كلمة ،اه والاقامة سبع عشرة كلمة.
- وفي رواية: حكى الإقامة مثل الأذان مثنى مثنى، وزاد فيها : قدهن قامت الصلاة : مرتينا .
932 - (م) عن جابر بن سمرة قال: كان بلال يؤذن إذا دحضت.
فلا يقيم حتى يخرج التبي. فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه. [م 606] 933- (خ م) عن أبي جحيفة؛ أنه رأى بلالا يؤذن، قال: فجعلت آخ 634، م 2503 أتبع فاه، ههنا وههنا بالأذان.
ولباب: ترك الاستقبال بالتنفل في السفر) 934- (خ) عن جابر قال : كان رسول الله يصلي على راحلته 399
============================================================
نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة . [خ 1099] باب: صفة الصلاة (التكبير ورفع اليدين) 935- (خ م) عن ابن عمر قال: كان رسول الله، إذا قام للصلاة، رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه. ثم كير. فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك. وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك. ولا يفعله حين يرفع خ 736، م 390] رأسه من السجود.
936- (خ م) عن أبي هريرة: آنه كان يصلي بهم، قيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: إثي لأشبهكم بصلاة رسول الله.
اخ 785، م 392] [صلاة القاعد] 937- (خ) عن عمران بن الحصين قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي عن الصلاة، فقال: (صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم (خ 1117] تستطع فعلى جنب).
. - وفي رواية: أيه سئل عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: (إن صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما [خ 1115) فله نصف أجر القاعد).
Unknown page