فقال: كلوا من هذه. وأخذ المدية. فقال له رسول الله : (إياك و والحلوب) فذبح لهم. فأكلوا من الشاة. ومن ذلك العذق. وشربوا. فلما أن شبعوا ورووا، قال رسول الله لأبي بكر وعمر: (والذي نفسي بيده ا يا م 2038] لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة) .
اباب: ما كان عليه أصحابه من الفقر] 792- (م) عن عتبة بن غزوان قال : لقد رأتني سابع سبعة معد رسول الله ما طعامنا إلاا ورق الحبلة حتى قرحت أشداقنا. [م 29] 793- (خ م) عن خباب قال: هاجرنا مع التبي نلتمس وجه الله، فوقع أجرنا على الله ، فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا، منهم مصعب بن عمير، ومنا من أينعت له ثمرته، فهو يهدبها، قتل يوم أحد، فلم نجد ما نكفنه إلا بردة، إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطينا رجليه خرج رأسه، فأمرنا التبي أن نغطي رأسه، وأن نجعل على رجليه اه من الإذخر، ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها. [خ 1276،م 940] 794ل- (خ) عن أبي هريرة قال : رأيت سبعين من أصحاب الصفة، ما منهم رجل عليه رداء، اما إزار وإما كساء، قد ربطوا في أعناقهم، فمنها جه ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين، فيجمعه بيده، كراهية أنج [خ 442] ترى عورته.
793 - يهدبها: أي يجتتيها ويقطفها.
354
============================================================
حتاب الزينة [اباب: في الخاتم والسيف) 795- (خ م) عن أنس بن مالك؛ أنه رأى في يد رسول الله خاتما من ورقي يوما واحدا، ثم إن الناس اصطعنوا الخواتيم من ورق اه ولبسوها، فطرح رسول الله خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم .
اخ 5868، م 2093] و - وفي رواية: في يمينه، فيه فص حبشي، كان يجعل فصه مما يلي نه لم 2472] كفه.
- وفي رواية: أنه كان خاتم التبي في يده، وفي يد أبي بكر ه بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر، فلما كان عنمان، جلس على بئر آريسوهن و وأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط، فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان، نتزح [خ5879] البئر فلم نجده.
[خر 5870) - وفي رواية: كان فصه منه.
[م 2094] - وفي رواية: فصه حبشي .
Unknown page