لام التعريف، وبقطع همزة وصله في النداء، وتفخيم لامه وجوبًا غير مسبوقة بحرف إطباق.

هذا ملخص (^١) مذهب الخليل (^٢) وسيبويه.

وقيل: الميم عوض عن جملة محذوفة (^٣)، والتقدير: "يا الله أُمَّنا بخير"، أي: اقصدنا، ثم حُذِفَ الجار والمجرور وحُذِفَ المفعول، فبقي في التقدير: "يا الله أمّ" ثم حذفوا الهمزة لكثرة دوران هذا الاسم في الدعاء على ألسنتهم فبقي: "يا اللهم" وهذا قول الفراء (^٤).

وصاحب هذا القول يجوز دخول "يا" عليه، ويحتج بقول الشاعر (^٥):

يا اللَّهُمَّا - اردُدْ عَلَيْنا شَيْخَنَا (^٦) مُسَلّما

وبالبيت المتقدم وغيرهما.

(^١) في (ت) (تلخيص).

(^٢) حكاه عنه سيبويه في الكتاب (٢/ ١٩٦).

(^٣) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤)، وتفسير الطبري (٣/ ٢٢١).

(^٤) هو أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء، من أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي، له معاني القرآن وغيره توفي سنة ٢٠٧ هـ. انظر: بغية الوعاة (٢/ ٣٣٣).

(^٥) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣). قال وأنشدني بعضهم. فذكره وأوله وما عليكِ أن تقولي كلما، ... صليت أو سبحت يا اللهمَّا.

(^٦) من (ظ) ووقع في (ش) (شخنا) ووقع في (ب) (شيخا).